省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:钟馗共返回12条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章满江红——钟馗送妹——

    来源期刊:《豐縣文獻》 第25期  作者:鍾葵  出版时间:2001-01-01
    关键字: 钟馗 钟馗送妹》 满江红

    野旷天低,指远道,竟从此去。最无奈,生离死别,英雄儿女。雄剑一双光欲闪,蛮鞾三寸娇难举。算人生,骨肉尽堪悲,愁如许。岂不愿?!常团聚。岂不愿?!同依住。(注:钟馗嫁妹)奈独处无郎,吹箫寡侣。千里终须分手日,一时难竟伤心语。试回头,啼眼望终南。云深处。注:一、钟葵(馗)唐朝不第进士,相传能捕食小鬼,所以民间挂他的像以避邪。唐、宋时已见流行,后世多批其妄言。二、此篇满江红,读之悲壮凄凉,兄妹之情溢于言表。国剧有「钟馗嫁妹」一出。——编者——

  • 文章钟馗钟馗

    来源期刊:《浙江月刊》第31卷 第5期  作者:金家勛  出版时间:1999-05-10
    关键字: 钟馗 钟馗 唐明皇 吴道子 趋殿钟馗 传说

    旧时家鄕浙江绍、萧一带,许多人家每逢过年或端午,必挂钟馗图,据说可藉以驱邪避凶,我记得我小时老家挂的是一张撑伞的钟馗画。钟馗腰中揷著笏,傍挂蒜头一束,铜钱一串,毫无斩鬼捉妖的气槪,却流露出一副玩世不恭之态。画上还有题诗道:「节近端阳大雨风,登场二麦卧泥中,钟馗尙有闲钱用,到底人穷鬼不穷。」据祖父说,这是他从杭州古旧书店掏来的,名《风雨钟馗图》,它出自清代大画家李方膺手笔。可后来经识者辨别,知是后人临摹的伪作。其实历史上究竟有无钟馗其人,迄今尙无定论,据

  • 文章钟馗

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第248期  作者:安陽山農  出版时间:1990-06-20
    关键字: 钟馗 端午节 《辞海》

    每到端阳节,人家都悬挂钟馗像或张贴钟馗符以驱除邪魔。钟馗是何许人?或有无其人?且看下面考辞海中一段记截。宋沈括补笔谈略云:『禁中旧有吴道子画钟馗,其卷首有唐人题曰:「明皇开元,讲武骊山,还宫痁作,将逾月,忽一夕梦二鬼,一大一小,其小者,衣绛犊鼻,履一走,跣一足,窃太眞紫香囊及上玉笛,遶殿而奔;其大者,戴帽,衣蓝裳,袒二臂,鞟双足。捉其小者,刳目而啖之。上问大鬼曰:『尔何人?』奏云:『臣钟馗氏,即武擧不捷之士也;誓与陛下除天下之妖孽。』梦觉,痁苦顿瘳而体益

  • 文章钟馗像的故事

    来源期刊:《海州文獻》第14卷 第2期  作者:蔣實夫  出版时间:1992-06-01
    关键字: 故乡风俗 钟馗 民间传说 钟馗嫁妹》

    笔者记得故鄕农历五月五日端午节挂钟馗像(判官),年纪大的人讲,钟馗会捉鬼、打鬼、吃鬼,凡是鬼妖都怕他,这里有这样的传说,老早的时候,某村有个少年,名叫王小二,给某富翁家放牛,天天晚上歇在牛栅里,一晃到了十七岁,有一天夜里,来了一个姑娘陪他睡觉,她天天夜里来,天不亮就走,这么一来一往呀,小二子渐渐皮黄面瘦。富翁家老奶奶,发现小二皮黄面瘦,就问小二为何面色黄黄瘦瘦的,王小二便呑呑吐吐,把那姑娘夜来晨走的事吿诉老太太,老奶奶年纪大到底有经验,便说明天晚上,等我

  • 文章端午话钟馗

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第152期  作者:吳人  出版时间:1982-06-20
    关键字: 端午 钟馗 故乡 艾草 雄黄酒

    相传农历五月是毒月,五月初五端午日是个禁忌的日子,家家户户在大门上插上艾虎蒲剑,用药草燃烧烟薰室内,飮雄黄酒,还用雄黄在小儿的额上画一王字作老虎形,妇女以彩色金纸剪成小虎贴在艾叶上作为发饰,用以避邪驱鬼,其实这都是古人以炎夏快到,做的消毒防疫的运动。除上述情形之外,端午节还要悬挂钟馗像以驱邪鎭宅。钟馗的神话考据,按宋钱塘沈括梦溪补笔略谈里的记载是这样:「禁中旧有吴道子画钟馗,其卷首有唐人题:『明皇开元,讲武骊山,还宫,店作将逾月,巫医不能治,忽一夕,梦二

  • 文章故鄕习俗——端阳悬挂钟馗

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第188期  作者:邗溝老農  出版时间:1985-06-20
    关键字: 故乡习俗 端阳节 钟馗事迹

    故鄕习俗,在农历五月初一日起至初五端阳,每家门户及墙壁上都要贴上一张驱邪鎭宅的灵符,这种符是由附近的道士观及和尙庵里在四月底以前就送来了。道士的符画的是张天师、黄灵官、魁星,而以钟馗像较多;和尙的符大槪观音像较多,且多是木板印的。钟馗像最受人家欢迎。端阳过后去收符钱,送到钟馗的人家要加倍,道士都很势利,看环境困难的人家不送钟馗符的。鄕村农家的符钱,都以新上场的小麦一升或半升折代。故鄕考究的人家,多藏有一轴名家画的钟馗像,在端阳节那天取出来悬挂厅堂上;因为

  • 文章立夏和端午鄕俗述舊

    来源期刊:《寧波同鄉》 第83期  作者:鄔烈梓 出版时间:1975-06-01
    关键字: 端午节 立夏 风俗 饮食 家乡 钟馗

    化合物,糯米浸入灰汁中来包粽子)。粽子包得比较大些。还有一项是挂钟馗像,钟馗唐代人,容貌丑恶,因考进士被逐而自杀,传说会捉鬼啖鬼。有钟馗画像的人家,于端午日午时悬挂在厅堂中,使鬼物见到远避而去,以杜鬼怪侵入作祟。竞龙舟也是纪念屈原大夫遗留下来的。宁波甬江及其上流奉化江和余姚江,江濶水深,又因受潮汐涨退的关系,水位差距很大,水流较急,有上述几点均不宜作竞赛的地方。东西塘河与甬江及上流连接地方筑有堰坝,不受潮汐影响而降低水位,河床不太深,水流几呈静止状态,河面较濶

  • 文章张我佛兄得名画钟馗像记

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第195期  作者:錢汝侃  出版时间:1986-01-20
    关键字: 钟馗画像 佛系兄弟 人物事迹

    菩萨保佑,遂予改名为我佛,后在印缅工作,即用我佛之名,以迄于今。(笔者迭次遇险遇难,都是观世音菩萨显灵保佑,说人不信,不得不信,所以家中恭奉观世音像,一到危急时宣号「观世音菩萨」,马上立显灵验,解救危厄,屡试不爽,正是我佛与我有缘。善哉!善哉!)十月十一日笔者休假赴北,参加我同鄕会欢宴旅港同鄕会返国庆祝国庆团及欢迎狄、邓两义士大会,席间我佛兄交与手卷乙册,嘱阅后相机在鄕讯发表,返高后,开卷一观,原系溥儒大师以朱砂绘制的钟馗像一帧,系三十一年端节应巨室恭绘鎭邪者

  • 文章端阳即景话钟馗

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第236期  作者:丁瀾  出版时间:1989-06-20
    关键字: 端午节 钟馗 神话故事 民间习俗 画像

    我们故鄕无锡,每年一到端阳节,考究的人家都悬挂名家所绘钟馗像中堂一轴,普通人家也都要贴上一张寺观里和尙道士所送的一张钟馗符,以驱邪鎭宅。现在让我们来谈谈钟馗的神话故事。钟馗的神话故事始于唐玄宗,天中记引唐逸史的一段记载:「明皇病疟,昼梦一小鬼,盗太眞香囊及上玉笛,上叱问之,奏曰:『臣乃虚耗也,能耗人家喜事成忧。』上怒,欲呼武士,俄见一大鬼,破帽、蓝袍、角带、朝靴,捉小鬼,刳其目,劈而啖之。上问:『尔何人』?对曰:『臣终南进士钟馗也,武德中应举不第,触阶

  • 文章屈原端午粽·钟馗驱鬼邪

    来源期刊:《溫州會刊》第28卷 第3期  作者:王輔羊  出版时间:2012-06-01
    关键字: 屈原 钟馗 端午节 诗人节 驱鬼

    的厢房中玩起他的笛子及心爱的香袋来,他就对这小鬼咆哮,并问他自己身在何处?「我是虚无。」鬼笑着说:「我浪掷了人们的健康与快乐。」正当皇帝要召侍卫来捉拿他时,突然有个大鬼,戴着一顶破烂的帽子,穿着一身蓝袍,系著一根打结的带子,足登官靴,跑到房里来,一把抓住这个小鬼,再以另一只手挖出他的眼睛,然后将他撕成碎片,最后这个样子可怕的巨鬼竟把他给吃了。「你是谁?」惊魂未定的皇帝问道。「我是终南山的山大王钟馗。」鬼答:「当唐高祖武德年间(六一八年至六二六年),我旅行到京

共12条记录 1/2页  首页 上一页 下一页 尾页  第