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一、前言钟故牧师峻父,原名钟震,字破晓,谱名观机,峻父乃皈依耶稣后之道号。世居江西省瑞金市城南溪子下。黄埔军校第六期毕业。生于民国前六年,殁于民国八十三年九月十七日香港新界西贡「育乐神学院」牧师楼,同年十月八日于香港殡仪馆公祭。春秋八十九年。钟牧师与笔者认识相交,自其西冈军三分校服务,筹创「私立可大初级应用化学科实用职业学校」始。时笔者服务于三民主义青年团瑞金分团兼瑞金日报社编辑,迄今五十余年。多承诚信爱护,受益良深。近数十年虽各居港台,经函通来往不断
它是臻致:幸福、康樂、豐盛的人生;和諧、美滿、愉快的家庭;雍睦、安靖、泰然的社會,唯一要素。聖經:弗六—4:出廿12;申五10「愛」是人所歡迎;「慈孝」卻被近代一些自命「先進」們所厭惡,認爲它是扼殺人性兇手;然聖經和歷史及現社會所有的「愛」,莫不出自「慈孝」的範疇。以其關繫人生、社會,至切;故不諱落伍,迂腐之譏,亟願把它提出談談:壹、慈孝意義及其功能「慈」:愛之篤厚,鈍全;又是寬惠的行爲;凡爲父母撫育兒女,上級撫慰部屬,也叫慈。如大學有「爲人父母止於慈」。凡...
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