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去月中旬，筆者到冠文齋閒譚，並請黃冠芳先生裝裱一幅由鄧芬先生所揮灑的箑畫。該箑的布局與「曇殊居士畫册」所載「記取紅樓成一夢」的一幅相彷彿。大槪有一僕童在門外石階箕踞以手爲枕，且作入睡的狀態，有一種孤寂寥閒的感覺！屋旁繫駿馬一匹，而騎馬的士夫當在屋內和主人周旋。主人是男抑女卻無從推斷，因主客兩人沒有表曝在畫面上。他們在對奕？賦詩？鑑古？賞花？……我深信材學富贍的解人也難揭開底蘊。可見國畫內涵的興味深遠，設境幽美。「花非花、霧非霧。夜半來，天明去，來如春夢不...
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愛美之心人皆有之。美有自然美、人體美、文化美、藝術美、心靈美、氣質美……美景是我最喜愛的。無論是高聳的山峰，還是廣袤的的平原；無論是奔騰的大江，浩瀚的海洋，還是門前的小河，涓涓的溪流；無論是滿野碧綠，還是一片金黃；無論是山花爛漫，還是白雪皚皚……我更愛偉大祖國的山山水水，瑰麗多姿，姣美迷人，無不讓我發出由衷的贊嘆：自然景觀有塞北渾厚，江南秀麗，泰岱雄偉，華岳險峻，峨眉幽秀，黃山崎峭，衡岳煙雲，匡蘆飛瀑；還有那長江的浩瀚，黃河的狂濤，西湖的碧翠，黃果樹的奇...
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一、端硯「端硯：端溪所產之硯也。端溪在廣東省高要縣東南，爛柯山（亦名斧柯山）西麓，溪邊石，可製硯；唐、宋時已採硯於此。蘇易簡硯譜：「端溪有斧柯、茶園、將軍池，同在一溪，惟斧柯出者，大不過三、四指，最津潤難得，茶園次之，將軍又次之。」又端溪硯譜云：「肇慶府東有府柯山，峻峙壁立，下際潮水，自江湄登山，行三四里，卽爲硯嵓。先至者曰下嵓，又上者曰中嵓，又上曰上嵓，上嵓轉山之背曰龍嵓，自山之下分路稍東至半邊山諸嵓，西南沿溪而上曰蚌坑。石以下嵓物上，中嵓、龍品、半邊...
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沁園春方乃斌九十歲生朝述懷幷祝楊亮功、錢穆、曾虚白、李璜諸同庚九秩榮壽民元前期，十七年次，天縱吉羊。憶韓師重建，橡花英發，鋼符八綰，頌碑光芒。桴遊港臺，敎授珠院，詞客三千好共商。真佳話，有楊錢曾李，同醉瓊觴。亮功好德康祥。更考選賢能作棟樑。羡穆翁高雅，滿箱佳作，虚公清白，新著揚芳。璜老昂昂，青年擁戴，九秩桃筵引興長。最堪慰，喜三民主義，宣導萬方。憶江南關綠茵江南好。綠柳夾堤邊。數頃紅蓮留艷跡。一輪明月照花阡。韻事憶當年。陌上花賦似國平女史關照祺東官蕙質，...
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傑出詩人朱玫茵，書法靈氣人讚頌；篆隸楷行草體字，筆掃千軍振藝風。·譚葆印
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1996年筆者赴大陸投資VCD、CD光碟片。公司設在台中市，分公司在廣州和北京，經友人介紹到甘肅省蘭州市考察當地市場，當時台商到甘肅投資者不多，筆者到了蘭州市之後，首先拜訪省台辦有關領導，因而受到當時任省長楊德儒先生的接見，在交談中得知楊省長是高幹，也是有名的書法家，因爲我是台商身份，他特別寫了一張書法送給我，其內容是高適所作別董大。千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識君。現在我這張書法當時返台後，裝裱起來掛在自已的房間，算來也有十八年的...
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梁啓超先生有一首絕句：「風雲入世多，日月擲人急。如何一少年，忽忽已三十。」這首詩我在四十年前便熟讀成誦。且每年吟以自警。今日甚覺有讓少年朋友均誦之的重要性。梁啓超先生的著作，舍間有一橱之多。先祖是和康梁同氣類的，我幼時每拂拭此橱，沒有翻看過，只當作老古董而已。所以，一橱書對我來說，只學了上述這首詩。我十五六歲便離開故鄕，從此便無所歸，飄泊四方，梁任公之著作還是在巴黎時選讀了一些。由於閱讀之廣，對任公的學問，總覺得淺。文章也不如先祖遠甚。乃悟世之知名人物，...
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生平所见、所闻、所知，凡个人鉴赏所及之其他名家作品而为拙藏所未备者，亦尽量附编于各时代。亦鉴亦藏、都在此篇，庶读者由此可得窥见广东书画史之梗槪焉。属草间，自觉身负重担，心头鳃鳃忧虑者，厥为全部藏品之适当处置及永久保存问题。据参观者就现在拙藏所得估计，已足称为硏究及发扬鄕邦文献之数量至大、价値殊高之整批资料。假使一旦散佚，恐难再得，深觉可惜。顾个人垂垂老矣，奚能长守善守之？将来如何保藏，使常得集中一处，以供国人、世人，硏究与欣赏广东文化遗产与革命新国画派之成就
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国内学人的思潮倾向举办诺贝尔文学奖品鉴赏座谈会，对此一文学问题做一试探，以我们的浅学而且是一群研究我国古典文学的素养去探讨西洋文学之门，未免恐惶，好在两系译作近四仟万言，三百多种的货色，至译稿是从信、雅、达，或是直译、意译、因为移译的学人，有些是学界的朋友，每一个人的造诣不同、受学殊异、自然参差不齐、雅俗互见。我们的目的，只是补读未见之书，有心得领略它的文采风格，或接受它之哲学思想、人道精神的启示，如罗素的反战和平的主张，赛珍珠的中国农村社会伦理人性的描写
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