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本会第十四届第十次理监事联席会同意成立『书画金石研究社』,其组织要则刊登于后。昼画金石研究社于九月二十七日召开第一次发起人会议,会中通过干部人选如下:名誉社长李时雍鄕贤、社长吴彩光将军。副社长梁宗机理事、罗秋昭教授。祕书长陈大英、副祕书长云平华。名誉顾问陈纵材大师。顾问谭剑生、韦启忠、卢国富、孙爱娜等鄕贤。欢迎对书画金石有兴趣之鄕贤主动加入本社。台北市广西同鄕会「书画金石研究社」组织要则台、成立依据依据台北市广西同鄕会组织章程第一章「总则」第五条第六款
之。扬州多茶肆,元还鄕后,在城之中心,茶肆集中之敎场,辟一茶室,名曰九如,日邀三五老友,啜茗其间,出入多步行,偶乘木轮小车,从不乘舆,见左右隣人,不分贫富贵贱,皆奉揖为礼,九如茶社,屋宇宽宏,座客向无虚夕,自元不时前往,所有茶客,为礼节所拘,率避而之他。元亦不自安,乃嘱茶市,添设小屋数椽,另辟小门,颜曰九如分座(此一茶市,至乙酉胜利还鄕时,犹存),以示有别。阮元,嗜金石之学,偶一还鄕,不遗余力,于草莾中,发现于历史上雅有价値之石二:一为汉厉王残石三段,系
沭城壺翁先生的治印作品,在本刊九十二期刊出後,獲得兩岸鄕親不少佳評,咸認其刀功深厚,在濃烈藝術氣息中,令觀賞者感受不到半點匠氣,十分難能可貴。本期特續介紹其部份近作,以饗兩岸鄕親讀者。(注:墨奴李氏)(注:二壺堂)(注:己未翰林)(注:酒中國士)(注:同登極樂)(注:共溯禪源)(注:問津堂)(注:海州文獻)(注:詩道眞言)(注:詩道尊嚴)
十三、十七、十八卷中酌录摹刻了部分带有文字的画像石,惜今本《隶续》第十三、八、十七、十八卷中的画像已付阙如。宋代金石学家对山东汉画像石的着录与考证尽管不乏灼见,但由于多据拓工的拓本而乏实地调查,其失误亦不少[2]。北宋以降,有关山东汉画像石的金石学硏究陷入沉寂,长达六个多世纪。至淸代乾隆五十一年(一七八六年),随着武氏祠的重见天日,山东汉画像石的着录与硏究一时蔚为壮观。许多名流宿学纷纷就山东武氏祠等画像石著书立说,举诸黄易著《小蓬莱阁金石文字》、翁方纲著
任君,字小石,号元亨,莲田倨主,山东广饶人,一九四八年生,现任连云港中药学校中医药敎硏室主任。少年时期酷爱金石书画,在连云港市著名的金石书画前辈徐振海、李成章先生指导下,兴趣浓厚,矢意专攻。后在南京中医药大学求学时,曾得到魏紫熙、金志远、萧平、田原、张舜德等著名书画家的指点,艺技大进。在从事医学及医学敎育的业余时间,经四十余年的虚心求敎,艰苦探索,其印取法秦汉,旁及皖浙诸派,博学众长,尤喜古玺、汉印、封泥、砖文,其书习甲骨、金文、大小篆、汉隷。重视传统
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