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称谓稻生日，宜晴。九月初九日，重阳节，登高，饮菊花酒，用粉或面和脂蒸之，曰重阳糕，儿童以五色纸接为条，长一二丈，粘竿首植庭户间，曰放纸条，晴则冬无雨雪，农谚云：「重阳无雨一冬晴」，良验。十三日为小重阳，宜晴，雨则伤稼。十二月初八日，以菓实姜桂煮粥，曰腊八粥。二十四日，以灯篝为灶神之座，火举焚之，曰送灶。除夕祀五路神，祭家祠，悬祖先真容，易桃符，燃守岁烛，放爆竹，千家万户，莫不如是。
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一面骑在大人的肩膀上，耀武扬威，状极滑稽而可笑！这一天吃的艺术点缀佳节气氛总之；这一天的快乐，给予每个孩子们以永不磨灭的记忆，——故鄕夕阳无限好！其次：「重阳节」这一天，在福州也算一个很重要的节日，不外吃、玩两个字，前头说过了玩的方面，现在再让我补述，这一天吃的艺术吧！来点缀佳节的气氛。
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高高兴兴，热热闹闹地过着愉快的好节日，就是一些作客他鄕的游子，对于佳节来临，倍觉凄凉！农历九月初九日，是重阳节，也称重九节，是采用九月九日二个「九」字重叠。这一天，一般俗例，市民红男绿女，扶老携幼，登上高山远足旅行，或是游览名胜风景，所谓「重九登高」。更有些雅兴的人，三五成群，携带着好酒和便菜，在山上飮酒高歌；骚人墨客，相约吟诗作赋，不一而足，各适其趣，直到夕阳西下，才走上归途。这个重九节登高飮酒俗例的来源，根据吴均续齐谐记的资料内说：「东汉汝南桓景，一向跟随
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秋高气爽好风光，你文我武名更扬，含饴弄孙天伦乐，玉桂绽放满园香。寒风习习透凉意，百岁人瑞不老仙！高歌同飮三杯酒，九月初九是重阳！少壮打拼天下闯，成家立业子孙旺，敬老尊贤老人节，登高欢畅醉一场。花开花落催人老，岁岁重九步步高！老骥伏枥志弥坚，清风邀呤白头章！
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日本侵略者无地自容，狼狈不堪。最后，又把「九」字说囘到重阳。农历九月初九俗称「重九」，因两九相重，故称；又因「九」为阳数，两阳相重，故又称「重阳」。魏文帝曹丕《九月与钟繇书》云：「岁往月来，忽覆九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久。」因「九」字为「久」的谐音，故意味年岁长久。九九「登高会」重阳节最突出的节俗活动是登高。登高之俗起源很早，宋高承的《事物纪原》云：「齐景公始为登高」，是说战国的时候已有登高活动。不过当时的登高并不固定在重九。重九登高之
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阖家欢活动时间2012年10月13日星期六上午8时00分～下午2时00分活动地点剑南捷运站二号出口←→剑南路郑成功庙活动对象65岁以上长者暨其家属活动内容时间 内容08:00-08:20 报到08:20-08:30 健康暖身操08:30-10:30 登高健行活动10:30-10:40 休息时间10:40-11:00 长官暨贵宾致词11:00-12:00 名人开讲：潘怀宗 药学博士主题：用药安全暨健康促进讲座12:00-14:00 联谊餐叙（典华餐厅）14
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据说此间治安很好，山下路口有警卫日夜看守，禁止闲杂人等进入，当然房价也相当可观。这里空气清新，环境幽雅，山居静养，再好不过。祗是出入交通甚不方便，如果自己没有车子，叫计程车也不容易。我们在冯宅停留二十分钟，即告辞下山。回程车上王理事长问我：假使山上房子免费给你来住，你要不要住？我说；我是俗人，恐没有那种清福，今日偶然来此算是重九登高吧！
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故鄕人士，在重九那天，都有登高之擧，笔者在家时，每逢重九，除非满城风雨，也一定要和内子及邻人相偕登高，效桓景作避灾之擧，邻人都登惠山，我和内子则登锡山，因为惠山峻峭，爬登甚累，锡山高仅惠山之半，由斜坡走上，不甚费力。登上锡山山顶后，就在龙光寺中龙光塔下，徘徊一囘，再到寺前的定心泉畔，略坐片刻，最后去右边的石浪庵盘桓一番，然后信步下山，将是夕阳西下的时分，走过五里街进西门，已是万家灯火时了。锡山登高，为笔者在家时历年旧例，陷匪以后，避祸来台，转瞬已二十三
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风俗逐渐漫延各处，成为习俗。而且这天秋高气爽，不冷不热，也是登山赏风景的好气候。杜甫九日登高诗「风急天高猿啸哀！渚淸沙白鸟飞回；无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚来；万里悲秋长作客，百年多病独登台；艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。」淸圣祖幸景山登高做诗「佳辰欣客赏，满泛菊花杯。」唐时江西洪州阎坐鎭在重阳节设宴于滕王阁，座中王勃才十多岁，即席为文，有「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」佳句，四座称赞！各地传诵，滕王阁因此得名，为重九登高作赋争游胜地。揷茱萸—重阳节佩
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铜山县，刘裕曾在此处会宾戯马，所以亦名「戯马台」。淸高宗南巡时，还一度登临，御制戯马台诗。可是世变沧桑，此台已湮没草莽，而我鄕的倣制品宋武台，却巍然独存，供后人凭吊。足见我鄕先贤珍视历史文物，不以其为模拟而轻忽，逈非他处所可企及。周诗对此亦因是现成的景物而借用了这个典故。再从登高来说，如果在慈谿，可登浮碧山（即浮鼈山）：如果在鎭海，可登招寳山；如果在定海，则登鎭鼇山，距城都很近，风景也秀丽。全国各地在重阳节都还食糕，因「糕」与「高」同音，以食糕代替登高，倒也
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