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编者按：对日抗战期中，四川克尽其抗战根据地之使命，固有赖于其丰富之人力与物力；而川中同胞当时拥护国策，牺牲奋鬪之精神，尤为最后胜利之坚实保证。兹摘录张其盷先生在其所著「近六十年中国革命史」中述及在日机狂炸下之重庆情形一段，以见一般。重庆为战时行都，兰州南郑成都昆明等地，为我后方空军根据地，均被敌机轰炸多次。二十八年五月四日傍晚，重庆被炸，计死四千四百余人，伤三千一百余人，最为惨事。总裁称：「此次渝市轰炸，实为余有生以来第一次目不忍睹之惨事。昨夜为救护难民
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备而不用，用而有当的境地。世局结局如何，非我所知，惟恃吾有以处之，他不时不自觉地以此自慰并吿诉自己。打从迁来这巍峨挺拔的山城之日起，CC和他的长官同僚们，都一致认为这既不是耸立在上海黄埔江畔的新亚饭店，也非静卧在广州珠江旁的瘦狗岭营舍，以往两者停留时间，少者两周，多不过月余，已成陈迹，今身之所在，乃是长江上游重庆北岸前中训团一片坡地。说到这个团，它有它过往光辉的一页，实为我中央政府抗战期内迁驻大后方时，所谓「重庆精神」所凝聚的诸多公私机构之一；交际场合中，我们
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因而高喊出「重庆精神」。我们曾以此而大家骄傲，仰知这种精神，是由一手一足，一点一滴造成。其中尤其是重庆大隧道，在街面之下数丈深的地方，四通八达，出口甚多，可以一次容下好几万人，这也是四川人一手一足之力所开辟成功的。看了这些工程，才会感觉到「重庆精神」的得来不易，却也当之无愧。指挥若定应付裕如日阀是蓄意把重庆炸垮的，所以先有「五三」「五四」的大轰炸，把重庆最繁华的市区，大梁子，小梁子，烧成平地。那一天我正南温泉家中，闻讯赶回报社，在海棠溪的对岸看重庆，几十个
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在战时及战后于役蓉渝，与故鄕人士久共艰虞。二十余年来，复与此间同乡人士志业共同。兹值同鄕会春节团拜之期，囘溯前¬■，展望来轸，知八年对日抗战时所表见之「重庆精神」，必将继续光大，与大陆上之**力量相呼应，为国家创造中兴之机运也。敬缀数言，用资共勉。张羣。
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自从九月二十九日日本和毛共勾结达成协议之后，当晚我外交部亦正式宣布与日本政府断绝外交关系。国人为发愤自强，抗御横逆，乃有「发扬重庆精神」口号的提出。其要义所在，不外提醒大家勿忘过去日本军阀侵华的事实，而今日大陆之沦入匪手，追原祸始，亦实为日本军阀侵华罪行所造成。我们惟有发扬重庆精神，早日光复大陆，幷予背信忘义的日本以膺惩，在南京等候日本来向我们作第三次的投降。但所谓重庆精神是甚么呢？十月号的「艺文志」上，载有应未迟先生：「重庆精神何处去」一文。他说
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罗卓英将军任编练总监，办理各地靑年编组训练，今总统 蒋经国先生，任编练总监部总政治部主任，主持全军政训事宜，靑年军共编成九个师，番号由二〇一师到二〇九师，总人数超过十二万多人，靑年军成立，是在桂林柳州失陷，陪都震惊之时刻，在短短三个月，竟然动员十余万知识靑年，可算是奇蹟，主要是受先总统 蒋公精神感召（其时 蒋公担任军事委员会委员长）发挥靑年爱国情操，牺牲个人，不顾生死，不图名利的浩然正气，创下了历史新页，这就是当时社会和国内外人仕赞许的重庆精神。笔者当时
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本刋讯】本会名誉理事长，总统府国策顾问郑彦棻呼吁国人，以共同行动响应中国国民党蒋主席『切实振作「坚忍自强」精神，努力勤■建国』的提示。郑彦棻氏表示，蒋主席这项提示非常的正确，振作「坚忍自强」的精神，绝非一二人的力量所能推动，而必须全国同胞共同努力，朝向同一目标进行，形成一种运动，才能产生钜大的效果。他囘忆抗战期间，表现全国上下团结的「重庆精神」，他说这种精神的一项具体表现，是大家刻苦耐劳，不计名利的观念，这种精神正是我们今天所需要的。
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拥有坚忍不拔的精神——所谓「重庆精神」。人人过着艰苦的日子，不为己谋，一心一德求取战胜日寇，即在于艰苦到大家无所牵挂、无所祈求。大家所祈求的，就是祈求早日胜利。现在我追述当年军民在重庆的精神：以衣、食、住、行、育、乐为例，其难与今日比拟，未去过大陆的本省同胞，可当作史料观。就是从大陆迁台的人士，未赏不宜重温当年生活的一课，如不健忘，则爱国之心必由然而生。一、衣的方面：抗日时期军民大后方，大家所穿的衣服，破旧寒伧，战区更苦，与今日相较，眞有天壤之别，男的一套
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抗战精神和坚定必胜信心。最后，终于打败侵略者，取得抗日战争胜利。复兴关复兴关雄峙重庆，背山面水，地处峻峭，形势险要，为兵家必争之处。据老辈川胞述及，某代，此关由一将军据守。在一次混战中，糊涂失陷，成为「糊涂关」。后以此名欠雅，且该处有一佛塔，遂名「浮屠关」。抗战时期，蒋公改为「复兴关」。中央训练团设于关岩江心坡，占地甚广。蒋公自任团长，另由敎育长襄赞其事。下设各种训练班，采军事管理。团内上下朝气蓬勃，精神焕发。训练团敦聘海内外知名学者和专家讲学，轮调全国党政军
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