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年)析程鄕县的义化都,长田都,石窟都三都及兴宁之大信一里,附在义化长田都中,增置平远县,这割出的义化长田石窟三都,都是在程鄕县的西北边八九十里,从地图的显示,亦即平远县是在程鄕县的西北,和县属西北边的李坑堡,石扇堡为邻的地方,便是平远县的义化都和长田都。州志卷十二古蹟载:程处士故居在义化都,今属平远县。又载:程旼墓在州西北八十里程鄕义化都,故老相传有程将军祖茔,盖指旼也,今平远县坝头。由上段的抄录,可知程处士的里籍,「义化」,原来是程鄕县的义化都,未设平远县
文公之里籍,史籍记载至为纷歧,如旧唐书载文公系昌黎人,李翺撰文公行状亦称昌黎某人,李白作愈父仲卿去思碑,则称系南阳人,皇甫湜撰文公神道碑,复称上世尝居南阳,新唐书又载文公为邓州南阳人,而翟銮所撰昌黎韩文公祠庙碑,又称系南阳邓州人,致使后世揣测纷纭莫衷一是,其间虽历代学人迭有考证,奈言人人殊终难据为定论,笔者忝为文公后裔,致每逢有人质疑,亦感难圆其说,故而不揣谫陋,谨就家谱记载并参之史乘分别辨正于次:一、昌黎韩氏源流认定文公系昌黎人者,除旧唐书有明确记载外
西厢记》,朱墨套印,非常精美。凌瀛初于天启时刻印过《世说新语注》三卷,用五色套印。凌启康于泰昌元年刻印五色的《苏长公合作》。这些精印的书籍都通过织里的贩书船把它们贩销到各地。郑元庆《湖录》记曰:「书船们乌程织里及郑港谈港诸村落。吾湖藏书之富,起于宋南渡后直斋陈氏者书录解题所蓄书至五万二千余卷,弁阳周氏书种志耕二堂藏书亦称极富。明中叶如花林茅氏晟舍凌氏闵氏汇沮潘氏雉城臧氏皆广储签帙,旧家子弟好事者往往以祕册镂刻流传,于是织里诸村民以此网利,购书于船,南至钱塘,东
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