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  • 文章先贤高僧林木陈道忞禅师手绘之罗汉像

    来源期刊：《大埔會刊》 第13期　 作者：羅博平　出版时间：1976-12-01
    关键字： 释道忞 罗汉像 流传及收藏 考证

    甲）林木陈公简史吾邑先贤高僧林木陈公，原名莅，字木陈，讳道忞，敕封弘觉禅师，生于明季，祖居大埔县同仁区湖寮新村。年二十补弟子员，二十五岁决志出家为僧，前往江西庐山开先寺受戒修禅，明崇祯十六年春住持浙江宁波天童寺，淸顺治十六年三月顺治皇帝诏赴北京帝都宣扬佛法，木陈奉敕前往驻锡紫禁城万善殿，接受供养，日夕与顺治帝讲论佛法禅理，偶及诗文治道，君臣有如师弟，情谊笃同至友，顺治尝命木陈为起名号别字，木陈遵旨进呈：『慧橐』『山臆』『幻庵』名号，蒙帝嘉纳，饬匠雕刻

  • 文章乡先贤道忞弘觉禅师——林木陈公述介

    来源期刊：《大埔會刊》 第7期　 出版时间：1971-01-01
    关键字： 释道忞 名贤传记 禅理 学术

    瀑齐，上平如砥，可坐十数人，故名布水台，瀑之上为黄喦寺，蒙山道明归宗智常咸居于此，态出家开先，住静黄喦，文集因遂托其名」。此于林师身世，亦可交互参证，故并录之。高僧传对林师身世行谊等，均极简略，或为释门传记体例关系，其本篇「正传十二人，淸四明天童寺沙门释道忞传」，仅有如下短文「释道忞字木陈，号梦隐，潮阳林氏子也（按：潮阳为当时大郡，大埔原属潮阳，此或为撰者直书潮阳之故），薙染于匡庐开先若昧，明受戒具于憨山（按：憨山或即淸和尙之号，未另查考），淸顺治赐号弘觉

  • 文章释道忞的生平及其晚节

    来源期刊：《大埔會刊》 第8期　 作者：天廬　出版时间：1971-12-01
    关键字： 释道忞 名贤传记 言论事迹 晚节评价

    一、引言台北市大埔同鄕会民国六十年元月出版的大埔会刊第七期，有晓澜先生「鄕先贤道忞弘觉禅师林木陈公述介」一篇，对释道忞的晚年行事，以及他奉诏至北京万善殿和淸顺治帝讲道—佛法—的经过，敍述甚详；有关儒与禅的关系，同期的大埔会刊，卢满子先生亦有专文论述。对于我大埔自开邑以来名列县志唯一方外人物，能够在此时此地重新介绍，实在是値得欣慰的事。晓澜先生为表彰先贤盛德，曾到处搜求遗书，但以时値乱离，神州又早沦于巨浸，仅从罗博平先生处获得罗香林教授的希山书藏中仅存

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