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  • 文章清代经学大师郑珍

    来源期刊：《貴州文獻》 第19期　 作者：萬登學 　出版时间：1994-01-20
    关键字： 郑珍 经学大师 人物事略

    父敎子学强闻博记在贵州遵义县新舟鎭乐安江畔子午山上，岗上几座坟茔错落其间，其中一冢土堆前立著一块阴文石碑，颜体字大书「郑征君之墓」，这便是同治年间被称为十四俊材之首的有清一代经学大师、被尊为「同光体」宗祖的著名诗人、散文家郑珍的长眠之地。郑珍，生于嘉庆十一年（公元一八〇六），字子尹号柴翁，晚年又号五道人，且同亭长。他的出生地是遵义县天旺里（今鸭溪鎭）河梁庄一个行医世家，也是个书香之家。他的祖父是秀才，父亲行医之余嗜读书，却屡考不中，甚么功名也没有，但对

  • 文章参加郑珍诞生二百周年学术研讨会简记

    来源期刊：《貴州文獻》 第32期　 作者：田興柱　出版时间：2007-02-17
    关键字： 郑珍 诞辰周年纪念 学术研讨会 会务纪要

    人知道这三句话的来源，敬请赐教！）因交通不便，贫穷荒凉，长时间以来，文化都处于十分落后的状态。易经贲卦上说：「观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下」。何谓人文？人文者文化也。观察一个地方的盛衰，从其文学、艺术、历史、哲学中可以得见。但我们贵州在五千年中华文化中，除东汉的尹珍在学术上有成外，其后的一千多年，都是文化沙漠。直至满清中叶，郑珍、莫友芝、黎庶昌的出现，才使贵州文化在中华文化中见其端倪。郑珍字子尹，号柴翁，又号巢经巢主、子午山孩，晚号小礼堂主人，五尺道人

  • 文章黔人情

    来源期刊：《貴州文獻》 第32期　 作者：馮先政　出版时间：2007-02-17
    关键字： 郑珍学术研讨会 田兴柱 《贵州文献》 往事回忆

    編按：本文摘自二〇〇〇六年八月三十日《遵義晚報》，作者馮先政先生現為貴州省作協會員，遵義市作協副秘書長、中國民間文藝家協會會員。文筆流暢、情真意切，在貴州文壇享有盛名！本期文獻所載的「洞見天心」一文，就是他的健筆，讀之興趣盎然！

  • 文章璀璨的「沙灘文化』

    来源期刊：《貴州文獻》 第30期　 作者：田興柱　出版时间：2005-01-20
    关键字： 沙滩文化 郑珍 诞辰二百周年 人物纪念 黎庶昌

    区约八十里，两岸依山傍水，层峦叠嶂，佳木繁茂，碧水潆回。那么一个山青水秀的地方，远在满清中叶乾嘉以后的百余年间，在文化上确有非常凸出的表现；被人们赞扬为贵州学术之都、诗文之乡、书画之源、外交家的摇篮。因为在那弹丸之地孕育了西南大儒郑珍、莫友芝，出现了贵州走向世界第一人的外交家黎庶昌。由于郑、莫、黎的儒者风范，文采所及，构成了一时冠冕全黔的文人群体，在文化上放射出奇光异彩，创造出贵州的文化奇葩，成为名闻遐尔的「沙滩文化」。要说「沙滩文化」，离不开郑珍、莫友芝

  • 文章錄遵義鄭徵君巢經巢逸文一首並記

    来源期刊：《貴州文獻》 复刊第1期　 作者：華仲麐 　出版时间：1971-12-25
    关键字： 郑珍 《祭独山莫与俦先生文》 《巢经巢全集》 逸文 《贞定先生遗集》

    嗚呼先生！而遂如此乎？吾誰與典型，而勉跂前規。論有生之常兮，七十已難，而況壽臻乎耋期。仰不愧天，人不俯怍兮，庭階又戫戫而疑用，復何憾乎數兮，曰，我必爲莫邪，歷萬世而不虧。惟我先王之剛粹兮，玉潔金堅，莫或乎瑕疵。氣則山之岩岩兮，神則煦煦之春曦。昔不以孺子爲不可敎兮，自備員弟子，而卽語性命之威儀。我敬承而不敢暴棄兮，其進也又似不儕乎等夷。大言則韓城諸城之事業兮，小則陽湖河間之以餘事爲文詞。我何敢十駕而跛鼈之千里兮，然亦遂忘肩赬臏折而以死爲期。比偃蹇而入官府兮...

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