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鼠窜，尽夺所掠牛畜财物，时年方二十五也。丙戌（公元一六四六年）、淸师入闽，地方骚然，国轩会遭大故，乃投军效命，屡立战功，帅不以上闻，祗畀以武职末级之把总职位，驻漳州，位卑职小，未足以施展抱负，郁郁不得志！且思华夏衣冠，沦为左袵，尤戚戚于怀！値延平郡王招讨大将军郑成功来攻漳州，国轩率众投之，成功嘉其深明民族大义，委以重任，从而西讨东征，驰骋闽粤浙等省边区，甚至入守惠州，进攻南京，统兵二十余年，参与百数十战；以其智勇兼备，纪律严明，信赏必罚，官兵用命，鲜有败绩
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石不能言笑口开，读书深处有霉苔。草鸡莫问当年事，鲲海骑鲸去不回。这道诗，镌刻在太平岩笑石前的一块巨石上，署名台阳郑鹏云，题目是「游太平岩经先世延平郡王读出处」。在笑石后面海云洞右边，有一座六角亭，亭边石口镌刻着中山韦廷钧题的「郑延平郡王读出处」。诗中的「草鸡」指郑成功，「郑」繁体字以「草」从「酉」，从「大」从「耳」，酉即地支第十位，与十二生肖的鸡对应，民间即以「草鸡大耳」指郑成功。鲲海即大海，郑成功收复台湾半年后，即病逝于台湾，民间流倡着地骑鲸东征的故事
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日本人有姓郑的，大多数的日本人都表示怀疑。但这是千眞万确的事实。淸末日本派驻北京的公使郑永宁是姓郑。八十年前把咖啡馆的情调带回日本的日本人，在美国耶鲁大学留过学的郑永庆，也是姓郑的日本人。最近由日本应台湾郑氏宗亲会邀请来台参加「郑成功复台三百零六周年纪念」祭典的日本法学家郑审一和他的儿子郑喜一；更是日本人。难得的是他们这些姓郑的日本人，都是郑成功胞弟的后裔，永宁永庆是第八代，审一是第九代，喜一是第十代。他们都有族谱为凭，且是经过郑氏宗亲会派人在日本找出来
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明清之交，同安地区战乱频仍，自一六四八年至一六七八年，郑成功的明军与清军在同安展开长达三十年之久的「拉锯战」，以至民间有「三日归清，三日归明」的俚语流传。根据志书记载，郑成功的军队曾有「五进同安城」的战斗历程：一、清顺治五年（一六四八年）闰三月，郑成功在广东南澳树旗「抗清复明」，率领水师光复金门、厦门二岛，进而领兵攻打同安县城。同安人民痛恨满清「留发不留头，留头不留发」的「薙发令」，群起向应，合力抗清，清军守将王彪、析光秋弃城逃窜。郑成功委派叶翼云（嘉禾
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台北市南安同鄕会，十月八日上午在该会「郑成功纪念堂」举行纪念郑成功三百七十周年诞辰暨该会成立四十周年庆典，同时举行郑成功铜像揭幕，由该会理事黄书玮、新加坡南安会馆黄会长国庆、菲华南安公会林副理事长子仪、高雄市南安同鄕会理事长郑彦铁共同主持揭幕。大会并出版纪念册，介绍南安概况、风景名胜、民间故事…。海内外南安鄕亲出席踊跃，远从新加坡、菲律宾、巴西、高雄等地组团前来祝贺。
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的无题诗有别。辞意虽稍含蓄隐晦，而其家国之痛，身世之感，友爱之情，不难于字里行间，体会出来。第一首开始便写汉家河山，沦于异族，何等可痛；接着深惜不能复起郑成功等英雄，领导义擧！更无诸葛亮「料敌如神」的谋臣，与岳武穆「精忠报国」的将才，共驱胡虏，同除汉贼，何等可哀，而今看到人世间无尽的哀乐，无情的美景，和无穷的变化，有谁能作龙吟虎啸呢？这眞是万古伤心之事！其中「而今无地觅尧封」一语，更不啻为今日大陆写照。第二首前半写身在异国，闻胡笳而感岁华，但蹈海既难阻赢秦的称帝
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林圯将军，同安铜鱼馆人，明天启五年（一六二五）出生南门内望族林大厝内，自幼聪明，用功读书练武，智勇双全。青年时代正逢明末清初战乱，山河破碎，百姓遭殃，引发他爱国爱民的激情，常约知心好友陈辉、林顺等爱国义士，在土谷墘妈祖宫和城墙上观澜亭，秘密商对反清大事，曾赋诗二首：「九洲遇劫山河碎，罪恶归报胡人为，郑帅收回乾坤日，缚捉鞑奴祭永垂」「胡人践踏怎忍受，赤子难忘报国仇，有朝一日鸣号角，英勇奋战取贼头」以表心志。清顺治四年（一六四七）郑成功兴师抗清，据金厦两岛
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在我国近代史上，民族英雄郑成功的一生功业，不但为闽、台两省家户喻晓，即全国同胞以及日、荷等国人士，亦深悉其人其事，推究原因，此皆系受他伟大精神感召或影响所致。明末之际，成功以「反清复明」为政治号召，虽然「复明」未获成功，但他一生表现的忠义精神，已为明史写下了正气澟然的一页。尤其今天作为反攻复国基地的台湾，就是三百年前成功开辟的这块土地，益让我们觉得他对中华民族贡献之伟大，实为后人崇仰无穷。郑成功福建省南安县石井乡人。乳名森，父芝龙，母系日本仕女田川氏。以
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统治地位更根深柢固；而原在北台湾的西班牙人和日本人，无法与荷人相争，相继引去。荷兰人传入基督旧教——天主教，山胞聚住地区，普设教堂，至今遗迹犹存。当时荷兰人自夸称：「其在海外殖民的成绩，以台湾为最优」。一六四六年清兵进犯福建，郑成功劝父抗敌，其父却投向清廷。以致他异常愤慨，自组反清复明义军，以广东南澳，福建同安、厦门、金门等为根据地，轰轰烈烈地展开反清复明运动。从一六四七年至一六五八年，郑成功的义军转东南沿海，先后收复福建、广东、浙江等省。明永历帝，封他为
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据说郑成功围攻红毛城时，妈祖林默娘在鹿耳门港上空大显神功助战。后来水道两岸渔民聚居日众，形成「鹿耳门村」。为崇祀妈祖助战之功，公元一七一九年在此兴建「鹿耳门天后宫」，后又扩建为今日的「鹿耳门天上圣母庙」，宏伟华丽，画栋雕梁，金碧辉煌；现已成为南台湾观光景点之一。郑成功对台湾施政，即依照明代规模建制，改赤崁城堡为东都名京，并设承天府（台南）及天兴（嘉义）、万年（凤山）两县。又建神庙，兴建学校，订定科考制度；至此全台教化大开，儒家正统思想，普遍深入人心，将
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