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  • 文章陳立夫先生的人生哲學與養生要訣

    来源期刊:《中原文獻》第43卷 第2期  作者:吳子俊 出版时间:2011-04-01
    关键字: 陈立夫 人生哲学 养生 保健 饮食 道统思想

    我为亲聆立公口述革命秘辛与养生心得,定然准时参加,深感获益良多!谨综合我研读立公有关著作,及其口述有关箴言,归纳其人生哲学与养生要诀两大要项,藉供读者研读体会与参照实行,以增进其为人处世的修养,与保健养生的功能。先就立公的人生哲学言,他秉持中华文化历圣传承的道统思想,由天道启示人道,而总结为「公」、「诚」、「仁」、「中」、「行」的哲学思想。㈠「公」的眞谛:是指要「大公无私」,不可「因私害公」。对人处事,「公正」「公平」;与人相处,「存小异而持大同」,追求

  • 文章中华道统表撰修记

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第12期  作者:郝世昌 出版时间:1984-12-30
    关键字: 中华道统 中庸之道 王政思想 修撰记录

    孙科先生以「允执厥中」的中庸思想道统,而经国先生以「王道主义」为道统思想,重视行仁政。均为孔门「中道」和「仁道」的精粹。对撰表时之构想,均有所启示。四·初撰初撰仍本 国父之「尧舜禹汤文武周公孔子」为主要人物架构,故以尧舜行禅让,开天下为公之先发端,继以禹治洪水,汤诛暴安良,文武周公制礼乐,定制度,至孔子集大成,行六艺敎化,为万世师表,再益以曾子之明德,子思之中庸,孟子之性善,荀子之崇礼,最后由 国父及蒋公承统緖而发扬光大,内容以儒家思想为中心,以事功明其宏

  • 文章先祖母心中的「天」

    来源期刊:《江西文獻》 第177期  作者:李盛菉 出版时间:1999-08-01
    关键字: 先祖母 人物事略 “天”思想 儒学道统文化

    余家三老皆天赋善良仁德认为有意志、人格公平正义之天,故强烈表现诸多善行事迹,亦足可代表故鄕兴国优良文化,易言之,即承传中华儒学道统文化。中庸云:「仲尼祖述尧舜(孔子远宗及称述尧舜仁德之道),宪章文武(近法与表彰周文王、武王的治政法则),上律天时(向上规模天时上的变化)。」、「天命之谓性(人秉天的动能而生、其本性乃善)。」论语,子曰:「天生德于予,桓魋其如予何?(上天赋予我高尙德性,恶徒桓魋能把我怎样?)。」子曰:「不怨天、不尤人,下学而上达。」、君子有三畏

  • 文章中道學説挽救危亡促進和平統一建立大同

    来源期刊:《江西文獻》 第163期  作者:陳有聖 出版时间:1996-01-01
    关键字: 中道学说 和平统一 中国道统 儒家思想

    中求均衡,由均衡中求进步。中国之敎育宗旨,由古迄今,以礼乐为方法,以中道为目标。中国道统,始于尧帝,尧以「执两用中」传之舜,舜以「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中」传之禹。完成儒家道学十六字心传,提契纲维,开示蕴兴,其理放之则弥六合,卷之则退藏于密,乃儒家之基本原理。子思爱其难懂而易失,因作中庸,以阐扬「中道」之微言大义,故中庸为中国道统之体。中庸之道,运用至民生日常弊端之中,构成往古圣人格致诚正修齐治平之一贯大道。儒家思想,认为天道即人道,并将天道

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