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也,惟圣人则一之。(2)反相而行:「曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。」(老子二十二章)吕惠卿曰:「天下之物,惟水为几于道,涓源滥觞,而卒会乎海,是曲则全也。避碍万折而必东,是枉则直也。善下而百谷归之,是洼则盈也。受天下之垢而莫清焉,是敝则新也。惟抱一者足以语此。」安泽案老子曰:「上善若水。」吕惠卿之言是也。(3)循环反复:「祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。」(老子五十八章)吴澄曰:「所谓祸者其终未必非福,所谓福者其终未必非
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