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多年前笔者便在某一报章上看到,明末时山海关总兵吴三桂的宠妾陈圆圆是我们武进县的奔牛镇人。至于他本姓邢,幼年丧母,家贫,父亲把他送给姨母抚养,姨父名陈货郎,所以改姓为陈,并迁居苏州,成为著名歌伎,后又将沅沅的本名改为圆圆。最后随被清帝封为平西王坐镇云南的吴三桂到了昆明,因看破红尘,出家作了道姑,道号寂静,又号玉庵等等。却是读了本刊第一九二期署名「北苑」所撰的「陈圆圆是武进人」一文之后才了解的。再经查中华书局出版的「辞海」陈圆圆条,所列与「北苑」先生所说
止孝眷及其先人,称功殊嫌未妥,称「公」更不能以为然;苟以「土工」称之,当不能以土里土气工匠视之,应作业土水而有工艺者解,则无疵议。道敎自天师而下,在各地分支道坛或受聘外出作道场法事者,为首有名中尊,余者男的则称道士,女的称道姑,泉州方言名男者为司公,女者为司姑;「司」,指司法事之省称,「公」与「姑」,系男女之别(是否如此,待考)。若土公果有女者,则必先有土姑、土婆、土母诸称乎?总之,孝眷欲尊称土工为土公犹可,外人称土工为土公,难无欠妥,因之,笔者以为孝眷
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