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  • 文章关于杨隋京兆大兴至相道场流变的某些记述之小集(下)

    来源期刊:《陝西文獻》 第72期  作者:陳祚龍  出版时间:1988-08-01
    关键字: 信行大师 相道场 流变

    ⑩化度寺僧海禪師【龍按:禪師,原本作禪】方墳碣大唐化度寺故僧海禪師,年六十有六。俗姓劉,綏州上縣人也。永徽五年十一月八日,卒於禪眾。以顯慶二年四月八日,於信行禪師所,起方墳焉。顯慶二年歲次丁己【龍按:丁己,原本無】二月廿五日癸未,書【龍按:書下,原註曰:十二硯齋金石錄】o【龍按:以上據唐文捨遺(民國五十一年十一月,臺北縣永和鎮文海出版社,縮印,初版,自後簡稱「唐遺」),頁八一九所有者校訂。】⑾釋弘智傳釋強智,姓萬氏,始平槐里鄉人。隋大業十一年,德盛鄉閭,...

  • 文章錢弘俶對開發南雁蕩山的貢獻

    来源期刊:《溫州會刊》第9卷 第5期  作者:馬允元 出版时间:1993-10-01
    关键字: 雁荡山 陈桥兵变 普照道场 钱弘俶

    芊芊;玄猿不到雁无语,一枕烟霞梦觉恬。愿齐正在开辟南雁荡山之际,接到钱弘俶派人送来的邀请书,盛情难却,只得依依不舍地来到杭州。但他在杭州光庆寺住了不久,觉得都城喧闹繁杂,便要求返回南雁。钱弘俶多么希望他能与自己在一起钻研佛学,亲聆教诲,无奈愿齐去意甚坚,钱弘俶不好执意拦阻。但他决定尽一切力量,帮愿齐实现他开辟南雁荡山的夙愿。此后弘俶曾为愿齐在南雁穹岭建立了一所颇具规模的普照道场,并在附近分建了十处寺院。寺院遍布晓坑的穹岭、山门的小龙和晓垟的兪思坑、施岭一带

  • 文章普陀的梵音與潮音

    来源期刊:《浙江月刊》第17卷 第4期  作者:袁建祿 出版时间:1985-04-10
    关键字: 佛家道场 普陀山 普陀风光 梵音

    佛经中载我国四大道场,为地水火风。九华山是地藏王菩萨的道场,地也。普陀山是观音大士道场,水也。五台山是文殊大士道场,风也。峨眉是普贤大士道场,火也。内陆占三处,独普陀孤悬海外,淸人许琰曾形容之云:「洪波巨浸,荡浴日星,吐纳烟霞,巖洞之灵现采,莲竹之华喷香,贡舸贾舶,万里络绎不绝,信宇宙之间绝大奇观矣。」普陀四面皆海,山中巖峯洞窟,天然形式,玲珑耸峭,奇险诡幻,不一而足,洞府更多神话传说。在岛之极东有梵音洞,(笔者童年时曾随祖母,朝山进香,但因年幼不懂事

  • 文章峰山佛跡

    来源期刊:《浙江月刊》第39卷 第8期  作者:高志林 出版时间:2007-08-10
    关键字: 峰山游记 峰山道场 佛教古迹

    游玩峰山不消很多时间,我倒是在山上盘桓良久。那里有一些唐代的佛迹,使小小的峰山加重了分量,使古老的傍著峰山而奔流的大舜江,在入海前再发一声浩叹。峰山南麓有一个「峰山道场」。恕我孤陋寡闻,我原先并不知晓日本国高僧最澄曾学佛求经于这里。那天,随着稀疏的几个游人,信步漫走,突然看到山顶东侧崖壁上有—尊石刻佛胸头像和侧旁依稀可辨的五个注脚小字,不由使我大吃一惊。原来,我所吃惊的是那五个小字,不妨抄录于下,与读者共思。这五个小字是:「最澄塑师像」。由此,在我看来

  • 文章湖州的道场山和万寿寺

    来源期刊:《浙江月刊》第29卷 第11期  作者:朱仰高 出版时间:1997-11-10
    关键字: 湖州 道场 万寿寺 名胜 简记

    湖州在三国时名吴兴,至隋唐时才改名湖州。湖州城南五公里有座道场山,旧名云峯,海拔一二〇·七米,面积八平方里,从平面图上看似撒开尾巴的金鱼。明弘治《湖州府志》载:其山「峯峦秀郁,水石森爽,殊为吴兴佳绝,古今游览者皆萃焉。」明万历《湖州府志》有「吴兴八景」之说,其中把「道场霁哓」列为首景,可见道场山自古以来就是一个风景绝佳的游览胜地。古往今来,许多文人墨客、诗家名流都曾在此流连忘返,并留下许多诗篇。其中以北宋著名文学家苏轼所写的《与客游道场山何山诗》最为

  • 文章定海黃楊尖

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第61期  作者:何雷書 出版时间:1997-02-20
    关键字: 黄杨尖 定海 石道地 黄杨尖芽茶 道场

    山顶的电灯、电话线路可复修,下有部队弃留的上万平方米营房可利用,水电设施齐备。山下有三百多万立方米的洞岙水库,是游玩、垂钓的好去处。黄杨尖是古代道敎的道场。相传,三国时葛玄(又称葛仙翁)曾在此地修炼,建茅蓬为道场(后改为茅蓬寺)。五代十国时,佛敎据此建有五寺院,其中崇阳、茅蓬二寺专供葛仙翁。每年四月初八,有数以万计的人来朝拜葛仙翁,在拜了葛仙翁菩萨之后,都要在仙水潭灌一瓶「仙水」囘家,说飮了「仙水」,能耳聪目明,福禄寿喜,能消灾治病。自古以来,围绕黄杨尖

  • 文章天童寺松林如帶

    来源期刊:《寧波同鄉》 第75期  作者:林藜 出版时间:1974-04-01
    关键字: 天童山 风景 道场 规制 玲珑岩

    天童山,一作天潼山,为我国名山之一,在鄞县东三十公里,峯岚高秀,松桧葱茏。晋永康中,义兴禅师曾结茅于此。那时有一童子,每天替他挑水砍柴,过了好一段时间才辞别而去。临行时说:「我本是上天的太白星,因犯罪,才到凡间来侍奉你。」话刚说完,人便不见了,故这山又名太白山。淸初为密云圆悟祖师有名的道场,敕赐天童宏德禅寺。至今临济宗的规模,还与西天目齐名。打从鄞县灵桥门出发,渡过甬江东行,约一十二公里抵少白鎭,继续前行,过万松关故址、小白岭,即见岭上所建的五佛塔,塔共

  • 文章普陀山看霧

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第64期  作者:張明華 出版时间:1997-08-20
    关键字: 海天佛国 普陀山 雾海 仙境 观音道场

    的我,观雾机会很多,看得多了,慢慢觉出普陀山的雾与别处不同,这里的雾有灵性。是观音道场的古老传说赋予它神奇?是山靑海秀带给它的钟灵?还是丰饶的物产蕴育了它的智慧?传说中的观音大士,为救苦救难普度众生,趁梅季雾天,从天水茫茫的洛迦山腾云驾雾来到普陀山,从此,这座小岛在海上云雾缭绕,时隐时现幻如仙境。如今,风光秀丽,游客如云的普陀山早已不再是神话中的传说,而是实实在在闻名中外的我国佛敎四大名山之一。朋友,来吧,欢迎你来普陀山游览观光,拨开云雾,迷人的「海天佛国

  • 文章普陀山的觀音故事

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第59期  作者:李世庭 出版时间:1996-10-20
    关键字: 普陀山 观音故事 道场 由来 神佛关系

    海天佛国普陀山是中外闻名的观音菩萨显圣说法的道场。普陀山观音道场自唐代大中年间开基,至今已有一千多年历史。千余年来,普陀山流传着许多情节曲折动听、寓意深刻的观音故事。可惜的是因缺少文字记载,历来这方面故事究竟有多少,难以窥其全貌。据近年搜集整理的五十余则故事来看,普陀山观音故事大致可分四类,各类故事大体内容,这里作一粗略介绍。第一类故事讲的是普陀山观音道场的由来,这类故事数量不多,但其内容涉及到普陀山建道场的缘起,比较重要。历史上有日本和尙慧锷自五台山

  • 文章以詩會友話東瀛

    来源期刊:《闽園雜誌》 第23期  作者:林恭祖 出版时间:1990-11-01
    关键字: 林恭祖 文化交流 诗歌 诗吟道场 吟咏之理

    八月十九日),又再详细报导一次。可见日本新闻界对我这次访问的重视。与八王子市相隔不远的立川市,有位张达三先生,据读卖新闻十一日报导,特地写三首七言绝句附信寄给我说:久闻大雅,未识荆州为憾!此次据读卖新闻报导,敬悉先生受东京都八王子市「诗吟道场」诗友曁八王子全市诸名士之招聘,来日本主持日中亲善诗吟大会,欣慰未已。愚住立川市与八王子市相隔不远,本当趋访拜贺,奈为俗事所羁,未克亲与其盛。爰缀俚句三章,藉表敬仰之忱!并祝交善成功,旅程安好。一九九〇年八月十八日,立川

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