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今年岁次壬申，属猴，因而说一段义猴的故事。从前在无锡西鄕白石山仆射庙中有一道人，不知其姓名里居，仅与一猴起居相随，鄕人皆以猴道人呼之。初，道人壮年无妻，挟赀赴宜兴阳羨山贩卖茶叶，遇盗，刧其赀，将杀之，一猴在树上跃下，盗骇奔去，遂携猴同归，同居庙中。久之，贫不得食，乃携猴乞食淮扬一带，野宿眞州，有盗刧商，遗一小囊，猴拾之，得五十金，遂乘夜逃归，将金与庙祝买田十亩，庙祝养之，道人日为鄕人诵经得数钱与猴同甘苦，猴且在山上拾柴归作燃料，庙祝死，已与其子若孙同历
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道人，浙之紫溪人。弊衣破履，浪荡江湖，人皆目为神经病患者。道人虽常怀自卑心态；却又有澄淸天下之志。仗剑行侠，实东方之唐吉诃德也。未弱冠，即漫游钱塘，期有所遇。终侷促辕下，壮怀未展。每仰天长啸，似有昻扬之气充塞其胸臆间。抗日军兴，侥幸任职千百长。戒衣革履，握刀环以蹀躞，颇有阿Q之得意状。但亦屡冒硝烟弹雨，蹈险履危，期以报效国家。唯生性孤傲，未能与世沆瀣。跅弛之材，终不为宦途所覊勒也。解甲归田，耕于南亩。沉浮鄕里，意亦自得。丁亥之岁，承友人之邀，负箧南游，一
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了修道人楷书昆山尊翁，讳迺绶，字筱秋，别号了修道人，毕业于前优级师。曾任广西督军府副官、扶南县长、南宁市议会议长，与令叔迺坤皆为当代名书画家，尊翁所写行书仿何绍基字体，尤为时人所称赞！这幅观音灵感真言，前六字是「观音六字大明咒」，为西藏啦嘛每日必唸的大咒，据昆公对我说：「这幅灵感真言，是我来台时，家父临时书以授余的，幷嘱妥为收藏，可获诸佛被护，消灾延寿。因此，特将此真言转载于广西文献上，希望同乡多多购阅保存，必能多多得到我佛加被却病延年。」邕宁方德华识。
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评而奖之，用资观摩。原社创自普源大学第而逊博士，嗣由爱大校刋社继之，行之迄今，已历六年矣。本季得奖诗「爱之语」（A Word tor Love）系浣溪翁（Waltr R.Hearn）所作，颇有我国古风，兼具印度泰戈尔哲理，洵为成功之作也。玆录附比较之。（如附录一）然综观古今中外，论诗精当，无有逾白石道人者。尝硏摩白石佳构，旦夕不忍释手，今又重检箱箧，得「白石道人诗说」一集，把翫不置，感慨无已！因抒所感序之，并重抄「白石道人诗说」附后，藉供共赏焉！（如附录二
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任命他为「学部侍郞」他置之不理，总是表示其有所不为的节操，视康有为、郑孝胥之流，高尙多了。辛亥革命军兴，淸军败退南京时，他将藩署所存的公帑百余万元，列表造册，移交于新任都督程德全查收，程氏原系在任的淸廷巡抚，跟他有同寅之谊，曾聘他为督府顾问，他誓死不从，萧然携家赴沪。他这种立身行己之风格，良堪称道。晚年，鬻字沪滨，自号「淸道人」仍留长辫，被人目为怪物，彼亦以遗老自居，尝于元旦自署门联曰：「此中人不知有汉；」「擧世浊惟我独淸！」上联集「桃花源记」文，下联撷
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李八百，佚其名，道号玄眞子，乃靑城山一云游道人，在道士中属潜修丹道一派。来去无定时，落迹无定所，惟以天师洞、上淸宫，及靑城后山之仙巖洞为住缘较多。在天师洞与仙巖洞均有丹房，惟仙巖洞之丹房，与其谓之为丹房，无宁称之为丹洞，较为恰当，以其系在仙巖洞内最后一洞之第九洞也。第五洞前，有一广阔寻丈有余之坦坪，天然光线自巖顶透入，巖壁石乳与石画，遍处皆有。第一洞即为炼初层丹法之地，次第而前，至第九洞，丹成方得出洞离山，云游四海。游山人士，多以前山为止，游后山者，百
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将屠隆的「吉道人传」与姚旅「露书」及王行甫「耳谈」二书中的同一故事相比，明显地可以看出，后二者是抄撮吉道人传中的内容而来。不知道是否由于抄撮者的能力不够，还是他们的有意制造新奇，在抄撮之时，居然还加入了原书所没有的内容。如姚旅露书所说，吉道人之父名秉中，「以给谏论严分宜，廷杖死」，即是。与原书相比，一是多出了吉道人之父名，二是把侍御史之官变成了给事中，三是把廷杖贬官变成了廷杖而死。至于文后所说的「道人名之任，字应生，江阴人，为母舅赵子，本姓华氏」云云
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僧大善，明时福建福清人，俗姓杨，号虚闻道人。佳诏安渐山寺有年，喜吟咏。有：渐山颂岭障溪廻碧野间，一亭一塔耸尘寰庄严院落沈沈坐，旷放涂堤节节弯暮鼓催归牛马懒，晨钟唤起狗鸡顽农家自有农家乐，得暇相呼礼渐山
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由屠隆所撰的「吉道人传」全文，可以知道这个本名陈玄超的「吉道人」，实在是一个十分放诞狂肆的少年登徒子。他除了娶白氏而鬻身佣书得美婢秋香之外，还曾先后以极浪漫无行的方式与很多美貌女子发生爱情关系，以致因此而制造了许多纠缠不淸的诉讼与恩怨，最后终因家破人亡而悟道修行，并且得眞仙之助，而具有极大的法力，能「檄召风雨，役使鬼神，知来藏往，遁形匿光，飞钱摄物，变幻狡狯，莫可端倪」，故而吉道人的仙名因此而播闻于天下。最后，屠隆在「吉道人传」的结末处自述其为吉道人撰传
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在明朝嘉靖年间，无锡来了一个道士，不知是什么地方人，也不知道他姓什么叫什么；因为他长得特别长，身材几乎有一丈多高，走在街市，高出低屋的屋簷，所以大家就叫他长道人。他能把符水治病，非常灵验。他住在无锡南门南禅寺里，有时也住在北门北禅寺里。身上穿一件破道袍，脚上穿一双破鞋子。不吃荤，不飮酒；每天只向人家讨一碗残羹冷饭充饥。那时，赵文华（按系奸相严嵩党羽，一说为义子）开府两浙，腹上生一个疽，疽原来只要开刀出脓，就会好的，可是赵文华就是怕开刀。一天，长道人经过赵
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