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湘鄉民歌體裁繁多，除儀式歌、喪歌、兒歌和勞動時所唱的即興歌曲外，大都爲趕五言形式，即七言五句，短小精悍，質朴自然。可說是民間匯萃思想感情的藝術結晶。農民耕耘時愛唱歌謠，首先是出於解憂開心的功利目的。流傳在月山等地的民歌《不唱山歌不得解憂愁》，就道出了個中原因：哪有山民不唱歌，日久天長怎奈何？我早晨唱歌唱不到妹的茶和飯，我晚間唱歌唱不到妹的花枕頭，不唱山歌不得解憂愁。這種娛樂方式在於「不費工夫不費錢」，使人暫時忘卻苦惱，流傳在龍洞等地的《常打山歌苦也甜》，...
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編者按：寧鄕陳邦榮先生，近在台撥出二十萬元鉅款，創設「湖南陳氏慈恩奬學基金會」，奬掖湖南就讀大專院校、高工職校，品學兼優成績在八十分以上者，均得申請。復正在籌設「義山」。夫人亦賢淑，故得共襄義舉。以其難能，故特刋錄其壽序，以享讀者。
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洞庭波靜。見八百里之淵泓。衡嶽雲開。瞻七二峯之雄峻。芳菲載歌乎沅芷。楨榦端仗乎楚材。眷此名區。篤生瓌傑，才優蔚琬。贊王業於蜀都。學懋潘京。擅譚宗於晉代。下逮近世。曾胡昭靖亂之烈。黃蔡隆開國之勳。炳炳麟麟。夐乎尙矣。北伐以還。南風復競。奇英輩出。盛業相輝。若行政院今政務委員岳陽賀君山先生。卽其選已。 先生幼而駿逸。長益鴻騫。於佩觿課讀之年。抱攬㘘澄淸之志。嘗謂非經武無以定國。非革故無以新民。故於畢業黃埔軍校第一期後。復赴蘇俄考察。並入莫斯科福朗嗣陸軍大學深...
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退役旅港名國畫家彭旣白囘國個展 畫到老學到老錘鍊數十載發揮了梅花精神
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五、人格修養、學術思想及其影響一、人格修養：曾國藩之所以過人者，非其勛名事業，而是他的修養功夫，他的學問功名事業，更是從他的修養功夫建立起來的。一般人嘗說曾國藩才氣平常，他自己也經常說自己鈍拙，但何以他的學問道德事業，又能有如此偉大的成就呢？他只是用很平實的方法，貫澈到底，所以才有此極大的成就。⑴立志：他嘗說：「志不立，天下無可成之事」。他從少年起，就「困知勉行，立志自拔於流浴。」苦志學業，到了進京中進士以後，與唐鏡海、倭良峯等大儒交往，他的思想更進了一...
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古丁先生是一位秉持眞理正義、百折不囘的革命幹部，更是當代著名的愛國詩人和文藝理論家。本名鄧滋璋，湖南省瀏陽縣人，生於民國十六年十二月二十三日，七十年元月二十七日，因穿越馬路時，被一輛莫名其妙的摩托車自後重撞，腦骨粉碎而去世。古丁先生爲「秋水詩刋」的創辦人，他的史詩「革命之歌」，曾榮膺第一屆國軍文藝金像奬長詩首奬。其主辦的「中國風」離誌，雖然僅出刋兩期，卽不幸身亡，但却爲中國知識分子應有的風骨，定出了型象，爲各界所稱道。古丁先生對當今的文風，尤其是一些西化...
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驚聞趙主任委員與世長辭，噩耗傳來，眞是晴天霹靂，全家榮民，悲慟欲絕。孟公自民國四十五年到會以來，公忠體國，勤於治事，關愛榮民事蹟，已爲衆所熟知。我追隨他七年於玆，從一些細節小處，深體他爲人祥和仁慈，做事愼密果決，撫今追昔，不禁掀起無限的懷思。臺北市第二榮家建家藍圖，係孟公親自設計，期能建設一個理想的榮家，其建築配置與設施建造，均具特色；諸如樓房四週陽臺與房屋間聯絡走廊之設置，莫不適於老人之生活起居。六十三年十一月，他親臨巡視建家工程，我簡報美化環境藍圖，...
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讀完一篇短小精闢，而蘊含著强烈的民族意識和愛國熱情的好散文，能使風雨同舟的人羣如同復九世之仇的壯士，面對强悍兇惡的敵人，忽然聞聽到心愛的慈母、正聲嘶力竭的爲自己哭喊著前來掠陣，會立刻激發起「雖千萬人吾往矣」的萬丈豪情和無比勇氣，必求戰勝敵人、消滅敵人而後已，這力量是無穿大的。駱賓王的「討武曌檄」，曾國藩先生爲了聲討背叛中國文化傳統的太平天國，招募湘軍時所作的檄文，法國都德的「最後一課」，盛烱先生的「夢見媽媽」等振奮人心的佳作，都曾爲自己的國家，發射出起死...
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孔君係河南人，文化大學歷史硏究所畢業，正服兵役中。本又為其碩士論文「左宗棠與清季邊界交涉」中之一部份，資料豐富，立論允當。
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汪汪如萬頃之波今年秋，住醫院治療頑疾，長輩親友都諄諄吿誡暫不必再耗費精神閱讀寫作，藉此機會好好休息一下。因之我祗携帶「譚祖安（延闓）先生手寫詩册」自隨。譚先生的詩醇雅，字勁潤，可以賞心悅目，怡情養性，但細讀却發現有不可思議的神通法力。特於其將滿百歲誕辰（譚先生出生於公元一八八〇年十二月十四日）之際，寫此以誌景仰。民國初年的湖南偉人，以黃克强、宋鈍初、蔡松坡及譚祖安四公最爲傑出。黃魄力極大，豪健冠時，促成革命，厥功至偉；宋思力卓越，其發動的政治攻勢，如項藉...
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