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時至今日，說「臺灣吃香蕉皮度日」，果然沒有人相信，而述「大陸吃草根樹皮」，這噩耗也已去遠。不是嗎？中華民國諍友傅利曼於大陸考察後來華說：「在紅色中國的經濟改革中，比較有成績是農村的改革，在一定限度內，農民比以前有較多自由去耕種，因比較以前有更多的收入」。因此，我將一年來得到故鄕的近況消息，畧予評述。㈠防治汚染刻不容緩 接到故鄕北鄕的友人來信說，因為沿塘窑廠噴出廢汽，汚染了桑葉，所以運河塘兩岸春蠶，大部在成長時死去。擬聯絡蠶戶，於春季時促使附近工廠停工，使...
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湘鄉民歌體裁繁多，除儀式歌、喪歌、兒歌和勞動時所唱的即興歌曲外，大都爲趕五言形式，即七言五句，短小精悍，質朴自然。可說是民間匯萃思想感情的藝術結晶。農民耕耘時愛唱歌謠，首先是出於解憂開心的功利目的。流傳在月山等地的民歌《不唱山歌不得解憂愁》，就道出了個中原因：哪有山民不唱歌，日久天長怎奈何？我早晨唱歌唱不到妹的茶和飯，我晚間唱歌唱不到妹的花枕頭，不唱山歌不得解憂愁。這種娛樂方式在於「不費工夫不費錢」，使人暫時忘卻苦惱，流傳在龍洞等地的《常打山歌苦也甜》，...
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一、詩以言志羅將軍予余第一印象，爲民國七年（王有容任縣長時）第一次大埔全縣運勳大會，在縣城大沙壩草坪擧行時；有一天大會場公佈牌大書特書：大會賽跑 第一名 何有羣（卽心穀）第二名 羅卓英大會跳高 第一名 劉長史第二名 郭壽華第二囘予余之印象，爲埔中敎務長錢熱儲和員生共同出版之「觀摩錄」有羅將軍之詩，其詩中佳句，至今猶記憶在心頭：『.....................。.....................。可憐歲月如流水。空嘆詩書足誤人。鬱鬱雄心何日展。悲風苦雨自傷辛。』『落花季節苑深沉。杜鵑...
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一、板蕩識忠貞滿淸入關二百餘年，名臣中文能服眾、武能威敵，湘鄕曾國藩不徒著作等身，足以激揚世道迴盪心弦。而功名顯赫，位極人臣，也是數數不多見風雲人物。其人襟懷沖夷，見廣識宏，是非義理辨之甚嚴，不以私憾而廢公義。生平不作警世駭俗秀，看而極爲平凡，然而用人，倒不習傳統倫理文化。獨創一套哲理，因此案頭置有兩句衡量人才座右銘：「條理看言語，風波看腳跟。」裨作爲國儲才之準繩。雖僅寥寥十字，而意境深邃囘味無窮。昔年駐守江西祁門，兵微將寡。與洪秀全部對壘，屢遭攻擊，幾...
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編者按：寧鄕陳邦榮先生，近在台撥出二十萬元鉅款，創設「湖南陳氏慈恩奬學基金會」，奬掖湖南就讀大專院校、高工職校，品學兼優成績在八十分以上者，均得申請。復正在籌設「義山」。夫人亦賢淑，故得共襄義舉。以其難能，故特刋錄其壽序，以享讀者。
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洞庭波靜。見八百里之淵泓。衡嶽雲開。瞻七二峯之雄峻。芳菲載歌乎沅芷。楨榦端仗乎楚材。眷此名區。篤生瓌傑，才優蔚琬。贊王業於蜀都。學懋潘京。擅譚宗於晉代。下逮近世。曾胡昭靖亂之烈。黃蔡隆開國之勳。炳炳麟麟。夐乎尙矣。北伐以還。南風復競。奇英輩出。盛業相輝。若行政院今政務委員岳陽賀君山先生。卽其選已。 先生幼而駿逸。長益鴻騫。於佩觿課讀之年。抱攬㘘澄淸之志。嘗謂非經武無以定國。非革故無以新民。故於畢業黃埔軍校第一期後。復赴蘇俄考察。並入莫斯科福朗嗣陸軍大學深...
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義大利劇作家普契尼，以中國宮廷為背景，編著了「杜蘭朵」歌劇。普契尼兼是著名的作曲家，他是十九世紀的人，他以我國清朝的專制政體當作傳奇一樣地編著這個歌劇，其排場當非尋常等閒視之。歌劇就是要有排場，加以美妙之舞蹈，優美之歌唱，三貫齊下，方能奏功。清廷權勢，優閒生活，恰巧是歌劇基本條件的題材，就這樣子「杜蘭朵」一劇，名揚宇宙。中國，也因清朝的積弱不振，無力阻擋諷刺，就讓西洋各國，當作笑話一樣的傳承娛樂。二〇〇八年，西班牙瓦倫西亞歌劇院，亦就是蘇菲亞皇后藝術宮，...
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一遜淸末葉，嶺東一隅，詩人輩出、揚華蹈厲，盛極一時，其尤能獨立格度，以爭雄長者，則黃遵憲公度，胡曦曉岑，丘逢甲倉海三先生也。公度先生，才多意廣，有語皆鑄，無能不新；曉岑先生，格創調逸，神味絕雋；倉海先生，天風海濤，氣象壯濶。顧以遭逢各殊，顯晦有別。公度先生服官中外，遍交四海，故其詩早年沽譽，傳誦士林。倉海先生於甲午之役，在臺灣力倡抗戰，然格於時勢，不克施展，歸國後，感時傷世，吟咏特富，然足跡多在閩粤，大江以北，交識較少；至若曉岑先生則更困於場屋，歌詠一生...
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（一）中日軍官對話民國卅四年八月抗戰勝利，我時任某砲兵團上尉副連長，隨團進駐武漢三鎮，我軍在三鎮接收之火砲極多，惟堪用者也很少，並非破壞或毀損，而可能是日軍有計劃的作為（據聞日軍受第三者暗示此行為大有可能），將火砲裝具主件分散配置，如這門砲的砲身在漢口，砲架卻置於漢陽，而瞄準具又放在武昌，其目的在使我國軍接收後，無法作迅速有效的使用。當時我奉命擔任漢口地區火砲檢配組長，因責任重大，只能成功，經多層協調商得日軍指揮官派一軍官本田大尉，為我協助檢配的連絡人。...
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中学，则偷看戏剧。而且感情脆弱，为小说之哀情，常洒同情之泪、为戏剧之悲感、亦生浩然之叹。盖小说之叙述逼眞、戏剧之表演如实，能感人者至深，而其价値，与文之韩，诗之杜，赋之骚，曲之马等，为同等贡献人类之良好精神食粮，难分轩轾也。「宪政论坛」，从五十二年五月份月刊起，按期登载小说与戏剧，至今仍在继续中，，友好多人，屡劝付梓，兹从五十二年五月份起、至五十七年底止，共辑有聊斋志异，红楼梦、水浒、三国演义、东周列国、儒林外史凡六篇，每篇加以述评，述者述其大意，评者评其文
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