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  • 文章迎春

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第51期  作者:白雲  出版时间:1974-01-20
    关键字: 立春节 迎春习俗 迎春盛会 熙春门

    我们故鄕无锡的旧俗,把立春节看得很郑重,有句俗谚叫:「春朝大于年朝」,所以对立春节有迎春之举。迎春的仪式,很为隆重而热閙,在立春先一日,抟土为牛,由熙春门(东门)外,迎入城中。在明末淸初,迎春最为热閙,好比如三月廿八出会相仿佛,锣鼓喧天,旗伞塞道,也有花车台扛,装饰备极美观,用珍贵的眞珠子编成笠帽,用引线针穿成蓑衣,找覔在社日(羊公忌日)生的儿童,天然白眉白发,扮东方朔偸蟠桃的戏文,立在台扛上抬着一路游行,观看的人,男女老少,万人空巷。到了乾隆以后,这种

  • 文章福州春節和立春

    来源期刊:《福州月刊》 第52期  作者:林炳釗 出版时间:1992-02-29
    关键字: 猴年 立春 春节 供岁饭 迎春习俗

    家「贺年」,口唱「十二月花」等民间小调,受贺人家则以年糕等相送。这个贺年之举,盛行于淸末民国初,一九四九年以后,船民逐渐上岸定居,此俗现已消失。立春节:立春是一年二十四节气之首,标志着万象更新,春到人间。古代在福州城,立春节前一日有「迎春」劝农的习俗

  • 文章(人文风情)台湾迎春礼俗中的五行文化考述

    来源期刊:《寧鄉文獻》 第21期  作者:陳明德 出版时间:2012-01-20
    关键字: 台湾习俗 迎春礼俗 五行文化 史料考证 迎春诗作

    多年。到清朝初年康熙任命传教士南怀仁为钦天监,制定「时宪历」来取代「大统历」。此次改历的意义是:结合了中国及西方的科学和文化,而现今的农民历也据此沿用。[2] 《十三经注疏·左传》,卷十二,重刊宋本附校勘记,第二八六页。[3] 《十三经注疏·礼记·月令第六》,重刊宋本附校勘记,第二〇五页。[4] 〔汉〕班固撰:《后汉书·志第四·礼仪》,第三一〇二页。[5] 参考简涛:〈略论迎春礼俗的起源〉,《民俗研究》,一九九五年第四期。[6

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