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一、早岁边塞行主帅征边塞，书剑效微劳。朝阳迎铁骑，勇士挥战刀。人驰寒沙地，马飮衰草沼。甲车遍大漠，敌寇丧胆逃。二、乱世远戍乱世征战多，勇士远戍艰。塞外寒彻骨，大漠振铁胆。荒城人烟绝，露店商旅衰。唯我主帅威，坐鎭保平安。三、抗战鄂西征伐生逢乱世久离家，身怀书剑走天涯。日落江城闻戍鼓，夜宿关塞惊胡笳。三军敌忾结连营，万马怒吼震牧野。战云弥天杀气腾，男儿报国热血洒。
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西域的要道。从以上这两首诗，我们可以想像西域的荒凉与凄苦，自古远征西域的人很少能全身而退。王翰的说：「醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回」。唐代另外一位边塞诗人岑参也说：「今夜不知何处宿，黄沙万里无人烟」。由此可见，过了玉门关，一但进了西域，如同到了人间绝境；那一片凄凉的景象，眞是让人不寒而栗。然而，自古以来，就有许多人，前卜后继，甘愿冒生命的危险，远征西域。到底西域有什么魅力吸引这么多人投身它的怀抱呢？我们且看：诗人王维说的好：「大漠孤烟直，长河落日圆。」这简直就是
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每年当大兴安岭上的积雪全化尽了的时候，夏天才降临到黑龙江滨，沿江连绵的草原上展现出一片无垠的翠绿，野花都开放了，南风不住的掀起阵阵的草浪，一眼望去，在晶洁如洗的蓝天下，花草芬芳，牧野茫茫，那股情调是既美丽又荒凉的。在这片水草丰盛人烟稀少的边塞大草原上，往往四五百里不见一户人家，只有一些牧场星星散散的分布其间，得天独厚的享受着这幽美的景色；过著平静快活的日子，这就是我国北方边疆上的情景。夏天在边区大草原上是一个娴静而幽美的季节，家畜在草地上吃够了睡，睡够了
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卢照邻等三杰的诗的作用。）骆宾王在被贬谪西域久戍边城时，曾写过不少边塞诗。如《边城落日》、《至分水戍》、《边夜有怀》等等。例如《夕次蒲类》：二庭归望断，万里愁客心。山路犹南属，河源自北流。晚风连朔气，新月照边秋。灶火通军壁，烽烟上城楼。龙庭但苦战，燕颔会诸候。真作蓝山下，空令淡国羞。这诗虽是边塞生活的写照，但更寄托诗人内心际遇愤懑不平的心情。尽管如此，诗人仍然表白了为匡复李唐王朝、立功边塞的豪言壮语。値得赞赏的是他的名作《在狱咏蝉》一诗：西陆蝉声唱，南冠客思深
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向着早春的朝阳飞去！佛国的影子，抛在后面，地平线越来越模糊，弟兄们轻轻擦去，多年来爱恨交加的汗水、泪水！空留遗恨！轰轰烈烈的边塞之战，功败垂成，时也！命也！运也！多少憾事！空留遗恨！
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不久，感到官场中的一些恶浊习性，不能适应。请严武让他离职回草堂，过村夫野老的生活。严武终于在次年（永泰元年）正月，答应杜甫的要求。代宗永泰元年（西元七六五）正月，杜甫的老友高适去世，四月严武去世，在短短四个月内，先后失去俩位情谊深厚，患难扶持的朋友。他寂寞伤感的心情，是可想而知的。在他悼念高适的「闻高常侍亡」这首诗中，写着：「归朝不相见，蜀使忽传亡。虚历金华省，何殊地下郎。致君丹槛折，哭友白云长。独步诗名在，祇令故旧伤。」高适，唐代的边塞诗人，于代宗广德元年
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從西安到重慶，這一段路程相當遠。除到寶雞有火車可逋比較簡捷外，其餘要趁公路車。在抗戰期間，川陝公路因爲乘客多，車輛少，多數旅客，往往因爲等候車子留滯中途，十天半月算不了一囘事。幸而買到車票，趁上了車，又以路面壞，車子舊，有時會在半路上拋錨，客人還要下得車來，大家合力推上一程，倘是引擎發生故障，小修不濟事，需要大修，則一定要等救濟車趕到才有辦法。乘客們進旣不能，退又不可，便只好出於坐守之一途。免不了還要挨饑受凍。這苦況凡是走過這條路的人都領敎過。我和朱肇嘉...
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长相思，终身望南月。云南曲百蛮乱南方，羣盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。白门大和城，来往一百里。去者无全生，十人九人死。岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。苍天满愁云，白骨积空罍，哀哀云南行，十万同已矣。像这样明白如话的诗，眞是老妪易解。可惜胡适之的中国白话文学史没选它们。胡选仍以大众为主，不曰李、杜，即曰岑、王，而把灵源轻易的放过了。灵源因写了这些诗，常被目为边塞诗人，算是边塞派。但他似不长于七绝，只在古风中打转。所以不及岑参、王昌龄、王翰、王之涣
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表现得最为出色，使边塞诗臻于登峯造极之境，进入至善至美的文学园地。唐诗在中国文学堂奥里，堪称为一颗晶亮的明珠，它发展的阶梯，先由初唐的宫庭诗派，次进入田围诗期，再由盛唐的边塞诗作而转至中唐以后的士夫诗派，当然这不能严格划分，以诗风定主流和副流，尝主流当値期间，其他诗派的作品，也有甚多风靡一时的吟咏出现，不过稍为逊色而已。今昔论诗者所指边塞诗的宗匠，当为岑参高适一派，此辈创作的结构，以民歌的精神作根基，用辞长短不拘，变化自由的文句，形成风格独特的诗体，既可以收
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