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  • 文章舟山的辫子沧桑

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第17期  作者:舟子 出版时间:1986-05-15
    关键字: 舟山 辫子 辫子革命 嘉定三屠 效忠

    公元一六四四年淸军入关陷北京,继南下破扬州下薙发令,一时江南浙东人民,以我汉族束发衣冠之族,礼义之邦,不甘薙发留辫沦为夷狄顺民,于是纷起抗暴,士子复群集起事倡义,揭示文檄内有「白刄可蹈,鼎镬可赴,而此星星之发必不可薙,岂一发之辨哉!盖不忍上国衣冠,沦于夷狄耳」之语,激起大江南北汉人誓死拒留辫子,致有扬州十日、嘉定三屠之惨事发生。江南义民事败,浙东继之而起,一六四九年监国于绍兴的鲁王走舟山,吾鄕先民于城西鎭鳌山麓建鲁王宫以奉之,上下同心抵抗淸兵,宁死不愿留

  • 文章从「辫子兵」想起

    来源期刊:《豐縣文獻》 第3期  作者:李一民 出版时间:1979-01-01
    关键字: 辫子兵 军阀战乱 儿时回忆

    一、江防营在童年记忆里,都跟着我的奶奶和母亲住在城里南关的陆家的东院,大门前有一条大车路,向西穿过南门大街,一直对着天主堂的大门,再折向北,不远便是凤鸣书院(以后的书院小学所在地),当时驻扎著江防营的梁营。江防营是张勋的「辫子兵」,官同兵,人人都留着大辫子,似乎越大越气派。营规每个月总有几次列队开到东关外下操,荷鎗佩刀,鼓号前导,有时也唱着前后呼应的军歌,步伐声从我家门前经过时,我总是争着出来看「过兵」。营官,人称之为「梁大人」,独自骑马在后押队,马上

  • 文章辫子

    来源期刊:《海州文獻》第2卷 第2期  作者:前人 出版时间:1980-09-01
    关键字: 满清辫子 传统文化 风土习俗

    早先到一家「溜门子」,凑巧看场电视剧,剧情是淸朝故事,剧本情节如何,演的技巧如何,我是门外汉,不懂得好坏,祇是看到男演员装束的小辫子,都是满头发,好像记忆中女孩子的辫子一模一样,不免怀疑,是扮演错了呢?还是我「眼不打对」没看淸楚?以后又看到一次有辫子的电视剧,和上次看到的一点也不差,为着求证便带上眼镜靠近电视机仔细端相,果然是我认定他们错了。本来想写个信去给电视公司,请他们详细考证更改过来,又一想;我是他们那一门子的二大爷?不是专家,不是学者,也配指谪

  • 文章靑少年的求知慾

    来源期刊:《寧波同鄉》 第209期  作者:虞彛 出版时间:1985-12-01
    关键字: 青少年 辫子 铁路 回忆往事

    的不是课本上缺憾,几乎都是因看电视剧上情节疑点,要我们根据先知先觉,给予解说,有时却逗得我三个背时老忘了年纪,从心底笑出愉快音声,感觉人们没有孤独我们。辫子型式的质疑这是胡姓孩子问:「三位爷爷,照年数,你们一定也留过辫子,你们的辫子是不是和电视上演的一模一样?」我第一个笑了起来:「这问题问得有意思,在座三老,我年纪最小,我比中华民国大四岁,据我姊姊说,我六岁前,头上留过金刚圈」孙姓靑少年岔嘴说:「金刚圈,什么叫金刚圈?」郁老接口说:「金刚圈和自小出家做和尙称为

  • 文章八十歲的兒時懷念

    来源期刊:《揚州鄉訊》 第111期  作者:葉秀峯 出版时间:1981-06-10
    关键字: 扬州馆面 辫子 海军 钉鞋 泥土

    ㊇扬州馆面(续)更忆在书塾时,老师敎一册「畺园益幼篇」,全是短文,其目的在于敎儿童学做文章的,可以引人入胜。其中有一篇「牛肉面说」,其文意忆系盛赞牛肉汤之鲜美,而说面不在多。幼年儿童每为所引诱而想尝此面,等到长辈们带我们去面馆时,尝到馆面,方知确有高明之处,畺园益幼篇中文字确有道理也。㊈剪辫子现在七十岁以上之同鄕,可能对留辫发之情况仍忆一、二。秀峯年幼时,亦曾经过有辫子的阶段,在台同鄕靑年、中年,则须于电视演历史剧方能见之。为这辫子,在满淸入关后,发生

  • 文章奉新县“复辟辫帅”张勋的升沉和定论

    来源期刊:《江西文獻》 第102期  作者:周仲超 出版时间:1980-10-02
    关键字: 张勋 从军发迹 辫子 张勋复辟 评价定论

    官制:内阁的保和、文华、武英诸殿大学士,体仁、文渊、东阁诸阁大学士均为正一品,吏、户、礼、兵、刑、工等六部尙书、都察院左都御史、八旗都统、总督、提督均为从一品)和驻防将军铁良躭心第九鎭新兵是革命党,将张勲所部调驻城内,苏省议员仇继恒、虞洽卿谒见张人骏,晓以东南大势已定,请张宣布独立,张人骏胆小,铁良也没把握,乃召合城文武商议,请仇、虞二人出席说明,张勲还没听完便枪杀一人,余皆惊惧而散。那时淸室虽已逊位,但他的部队仍采淸军装束而留辫子,为当时惟一留辫子的部队

  • 文章前尘记趣 我的剪辫子风波

    来源期刊:《松江鄉訊》 第36期  作者:濮孟九 出版时间:1977-07-01
    关键字: 南洋公学下院 辫子 往事 追忆

    时期内,所有我国全国小学所用的音乐敎科书,所唱的謌曲大,都出于沈老师一手所编译创制,(笔名沈心工)因之成了举国家喩知名之士。下院就读的学王,尽是些十二三岁的孩童。管敎特别严格,照顾得也十分周到。三院校舍,虽毗连在一起,由一个大门出入。但下院另立门户,与上院中院隔离。非星期假日,不准学童越雷池一步。非有家长带领,禁止跑出大门。那个时代,男人背后都拖有一条辫子,而且须时时剃头梳编辫子,以保持整洁。院中附设有剃头室,(以前只有剃头店,还没有理发店这名称,现在

  • 文章辫子

    来源期刊:《福州月刊》 第56期  作者:林國清 出版时间:1992-06-30
    关键字: 破旧 辫子 鸭蛋 福建方言

    民国初年,福州掀起剪辫子运动。政府派人守在东西南北等「城门兜」专责剪男人的辫子。要过城门的男人,请留下辫子。其时先剪掉辫子的大多是城里人,「门外」的农民,遗老遗少,守旧的多,觉得剪掉辫子,倒不象个样子,因此都躱在鄕间,不敢进城。但挑粪的人是不能不进城的,他们躱过了初一,也躱不过十五,只得到城里去碰碰运气。可是「城门」还有人在剪辫子,只好硬著头皮剪了。剪了辫子,负责人照例送两颗鸭蛋让其带回家煮著吃。「鸭蛋」福州方言「压乱」谐音,据说是「压乱保太平」的意思

  • 文章髮的煩惱

    来源期刊:《揚州鄉訊》 第140期  作者: 出版时间:1986-04-10
    关键字: 女性 发型 男性 辫子 平头 染发

    人之有发,在生理上具有保护头脑的作用,在形态上也有增加体型的美感。如果一毛不存,牛山濯濯,那可不大雅观。走在街上被人称为「电灯泡」,未免生恼。只有戴上一顶帽儿遮丑。冬天还好,夏季帽不离头,即使草帽也不舒服。佛门信徒,僧尼们首须剃度,除去「三千烦恼丝」,男性尙可,女性确须下最大决心,一心向佛,没有其他歧念。妇女的美丑,发的关系很大,「发光可鉴」,这是美评;「黄毛丫头」便成丑诋。记得幼年时候,妇女们还是长发,孩子们打辫子,扎绒绳;娘儿们梳鬏髻,插上金银簪钗

  • 文章墾荒難

    来源期刊:《綏遠文獻》 第15期  作者:王應生 出版时间:1991-12-01
    关键字: 王同春 西山嘴村 辫子 阴山 河套平原

    听长辈们说:「做人要以仁义为本、助人为乐、要救苦救难」。他觉得百姓最大的苦难是饥饿。开渠垦荒收粮救助穷人是向神还愿的最大善事。坚定的信念、无畏的勇气、惊人的瞻量、钢铁般的体魄使他终于成功的挖开了数条大渠,开垦了数万顷荒地。十五年后,他用船运到河口鎭的第一批粮食便用于重建关帝庙和修筑白泥壕的险路。短辫子河内蒙古草原北面横亘著阴山山脉,在后套一段称狼山。古老的传说:狼山是汉家将当年驰聘风尘、跃武扬威的边隘;或者说狼山的命名是因这里山前山后有狼群肆意竞奔。元、明

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