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先生自幼受儒家思想的薰陶，富有民族意识，胸怀匡复大志，一生崇向法治。忠贞廉洁，待人以宽，律己以严，晚年虽尊为国家元首，衣食住行，与平民无与，公余治农林园艺，一草一木，必亲培植，郊游每摒除随从，遇农夫老幼，辄訽近况，其宁静淡泊，平易亲民之风范，见之者均能畅言。先生喜着布料长衫，曾语人曰：「辛亥革命前，靑天白日旗为国父所定之革命军旗，自国父病北平逝，余即不穿西装，改穿蓝布长衣，乃示靑天白日永不离余灵魂和躯壳。」
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衍的说诗论诗，妙语连珠，推崇备至。樊增祥尝作诗赞陈衍云：「……石遗于学无不邃，太阿出匣当者谁？河岳蟠胸作根底，风霆入笔驱文词。……」秀野诗会两年中举行二三十次，作诗无数。后因同人离散而暂停。旋草堂亦为北京政法学校教务长林启（字肖顼，闽县人）所赁。辛亥革命后，陈衍自乡来北平教书，又于一九一五年在东城顶银胡同寓所恢复了诗会，名日「春社」，亦有诗家十余人参加。
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福州城里一条通到水部门的马路，旧名大墙根以后改称大根路地方，有一座建筑得很讲究的祠堂，一般称为孙公祠，附近居民则叫做「孙道祠堂」，孙道者，指辛亥革命第一任福建都督孙道仁也。这所祠堂是他父亲孙开华的专祠，建于淸光緖十九年庚午（一九三〇），予谥「壮武」，所以正名应作「孙壮武祠」。辛亥武昌起义，各省相继光复，农历的十一月初十，各省代表选擧孙中山先生为中华民国临时大总统，十三日，大总统莅临南京，行就职礼，改用阳历，是为中华民国元年元月元旦，典章开国，咸与维新
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培育出不少海军人才，储为国家使用，沈文肃公之流泽，迄今犹存。淸季民主政治勃兴，君主专制，已难立国，林旭先生旷观世界潮流，势非变法不可，他和康有为、粱启超诸人，组织保皇党，共谋变政，身列六君子之一，戊戍变起，身遭杀戮，他宝具■远大的政治眼光，究不能以成败论英雄。黄展云、方声涛均为革命先辈，他们在辛亥革命以前，便在福州创办侯官学校，明为敎育学生，暗实灌输革命思想，黄花岗七十二烈士中有十九人是福州人，方声洞、林觉民、便是该校的学生，民国十六年第三路军政治部主任江董琴
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陈延香，又名树坛，字澄怀，晚年号慧香居士。清光绪十一年（一八八七年）出生于同安阳瞿乡。其父系清末秀才，在村里开设私塾。陈延香少年时就读其中，十岁时，父亲病故，陈延香子承父业，受聘在灌口风山书院及角尾1带私垫任垫师。宜统二年（一〇一〇年），陈延香在灌口石头亭乡加入同盟会，后受命在同安组建青年自治研究会并担任副会长。一〇一一年十月十日辛亥革命爆发，陈延香、陈仲赫等率领青年自治会会员，号称「同安革命军」，与庄尊贤所率灌口革命军里应外合，于十一月十三日光复同安县
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福州北后街九彩园方家，辛亥革命出了六位志士，其中方声洞为黄花岗七十二烈士之一。方声洞（一八八六—一九一一）祖居闽侯南通方庄村，祖父方振隆曾在福建布政使衙门当幕僚，家居福州。伯父方家澍，清光绪八年举人，十八年会元，出任浙江桐乡、秀水县令，他目睹清朝政治腐败，倾向维新。在他的影响下，方家湜（方声洞之父）放弃在秀水县协助政务的差使，脱离政界。方声洞有兄弟四人，姐妹七人。甲午中日战争，清军惨败。为了拯救中华，谋求富国强民，方家澍鼓励和资助弟侄辈，先后赴日本留学
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女侠秋瑾（一八七五—一九〇七）是我国近代史上一位反帝反封建的女革命家。她一生奔走革命，谋推翻清室，曾在浙江成立光复会，组织光复军，任统领，准备于一九〇七年农历六月初十在绍兴武装起义，不幸事泄，她被绍兴知府贵福逮捕，当夜即被害。民国后，改葬杭州西湖。她是辛亥革命的先驱者，周恩来同志于一九七三年在纪念她时，曾写下『勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光』励人。嘉禾字露轩，同治举人，候选同知。嘉禾当秋瑾生时，在闽任何官，志书无考，据我所知，嘉禾可能在任督抚幕僚
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效前驱，之死矢靡他。」语未竟，在座诸海军将士多悲愤，泣不可仰，李烈钧席散失欢，乃倡为长夜之饮，笙歌四起，达旦方止，李亦解人矣哉。辛亥革命，武昌首倡，发动系出于湖北的陆军，其后长江下游赣、皖、苏、沪、相继独立，海军响应，遂擧义于湖北黄州之阳逻鎭。其事由各舰下级干部密谋策动，外间都不详知；民国以来，亦鲜有详明记载。鎭江张怿伯同志，当时充海琛兵舰下级士官兼司电务，为此次联合筹划的中坚份子，近手写有「辛亥海军擧义记」稿本一册，专记其事，承以副本见示，适三十三年国庆
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本会名誉理事梁和钧（敬錞）先生，新近自美返国，曾参加中华学术院所主办之第一届国际华学会议，并与孙科、张知本、陈立夫、顾翊羣李瑄根（韩国庆熙大学校院长）、亚立普（菲律宾历史学会会长）等荣获中华学术院授予名誉哲士，足为我同鄕争光。梁同鄕执敎于国内外各著名大学，桃李遍天下，为我国现代史权威作家之一，其所著中英文之「辛亥革命」与「九一八事变史述」均经美国国会图书馆采入著作目录，编有卡片号码，甚受国际史学界之推重并经常为国内各报刋撰写专栏，其议论之精辟，与文笔之爽
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以「三民主义」统一中国。中共自去年起，便于十月十日纪念「辛亥革命」，承认孙中山先生领导革命，推翻满淸，建立民国。同时，南京的中山陵也大加整修，以便中外人士瞻仰参观。「三民主义」是孙中山先生的思想结晶，在台湾实行三十年的成果，昭昭在目。记者希望以高祖儒为首的侨社领袖，能够以「三民主义统一中国」为指标，号召侨众（包括那些左仔），努力以赴，促使这「统一中国」的神圣使命早日完成。至于高先生个人，希望他能亲君子，远小人，坚定民主信念，保全淸誉名节。（一九八二年十二月五日于
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