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聘奥图尔氏为校长，陈氏副之，正式定名为辅仁大学，十六年六月呈准试办。十八年六月，辅仁增设三学院（文、理、教育）十二学系（中文、外文、历史、社经、数学、物理、化学、生物、教育、心理、哲学及美术）。改组董事会，呈准教育部立案，由陈垣先生出任校长。十九年，涛贝勒府南院新校舍落成，计有实验室、图书馆、教室、办公室及宿舍等。乃以新校舍为大学部，原址改设附属男子中学，男在西城太平仓购地筑舍，二十一年开办女子中学。是时规模已具，而主校政者，如校长陈垣、校务长兼理
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学位后归国，转入财政部台北市国税局工作。兼授辅仁大学、中国工商专校、致理商专等校金融课程。八十二年先生荣退，仍兼教席。先生性格豪爽洒脱，记忆力强，结识朋友一见不忘。任何场所有先生在，必谈笑风生，其作人之气度真乃性情中人也。先生热心公益，乐于助人，常自述终生用心，愿为大众。至于家计用常皆由夫人洪氏操持。惟先生非常重视教育，特命三子出国深造，而今三子学成业立，夫人督导之功，亦有力焉。以是先生之生活悠然自得，无虑无忧。先生生性豪迈，体魄壮硕，当可大享天年。不幸
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民国六十七年八月廿五日，敎廷驻华大使葛锡廸，自孟加拉赶来于公的丧礼，在国父纪念舘追思弥撒的讲词中，他说：「于枢机生前已建立起了他的伟大的纪念碑，这个纪念碑，就是辅仁大学的复校。」英故副校长千里效授，在辅仁复校开学典礼上说：「没有于总主敎（当时尚未擢升为枢机），没有辅仁大学的复校。）」世人咸知于故枢机是一位大宗敎家，大爱国者，其实他也是一位大敎育家；他在国外，曾任罗马传信大学敎授合图书馆馆长；返国后，出任全国天主敎学校总视察，受聘为北平辅仁大学董事和敎授
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因刚恒毅总主教辞职，该月二十八日教廷又任命蔡宁总主教（Mario Zanin）为驻华第二任代表，十二月总主教抵北平，任教廷驻华代表公署秘书，兼辅仁大学董事会董事及伦理学教授。刚恒毅总主教后升任枢机主教，刚枢机酷爱中国，尤爱慕中国文化，对于中国的文字、经书、建筑、研究极深，于民国十七年创办「中国公教进行会」，公教（Catholic Church）是天主教的原名，二十一年蒙教廷批准，次年推行于全国，并向教廷推荐于枢机主教为全国总监督。民国二十五年七月七日晋升
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杨喜龄先生，字仲欣，嫩江省景星县人。家世务农，秉赋温良生活俭朴，不以行达而骄志，不以席丰而移心。自然苦学，孤力奋拔。初毕业黑龙江省立师范，执敎之余，仍潜心进修，民国十八年冬，负笈入关，考取北平辅仁大学；翌年又考取北京大学。先生为满足求知欲，同时攻读两校；终以优良成绩，先后卒业于辅大外文系及北大中文系。抗日军兴，间关至南京，会国立东北中山中学于京郊板桥复校，先生遂往任敎。迨南京危急，即随学校内迁，途经湖南、贵州，展转而至四川自流井。二十九年任重庆益世报
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一个东北放猪赶牛的小孩，日后竟成了全中国天主教教会的领袖，于斌枢机总主教，他在国内政坛，与蒋中正、陈诚、蒋经国、陈立夫、张群论交；在国际外交界、罗斯福、杜鲁门、甘廼迪、佛朗哥、吴廷琰、李承晚等国际领袖对其也十分敬重。重视教育，有教无类的他，推动天主教辅仁大学在台复校，为了感念他培养国家青年，建立自由学风，辅大特地出版「于斌枢机传」，以纪念他百岁诞辰。于斌生于一九〇一年，他的父母早逝，由祖父母养育成人，他在家中必须协助家事，由于个头高大，放猪是他主要的家庭
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以自己为旷野的呼声，为救世主开路，为人类贡献自己的心力。四十多年来，他无时无刻不在奉献自己，他把他的一生全部献给了天主、人类和祖国。他在奉行着宗敎家最崇高伟大的意境—「以出世的精神，做入世的工作。」他满怀献身的热诚，以无我无私的精神，济世救人。他给我们学生很好的榜样：作为一个中国人，要爱自己的国家，并且要以实际行动表现出来。他说过：「中国人不爱中国，谁来爱中国。」正由于他高超的人格，绝不向恶势力低头的精神，使得辅仁大学在台复校十余年来，在他的领导下
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