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李守忠，李自成父也。嘗乞嗣於華嶽之神，夢神吿曰，以破軍星爲汝子，後生自成。彌月之夕，其母夢一黃衣人如王者褰帷入，遂取名黃來。少無賴，偶夜行失道，有二狠導之行。旣長爲銀川驛卒，嘗遞送公文，時方正午，見一紅衣女子踽踽獨行，馳騎追及之，叱曰：「汝一少婦獨行焉往？」女答曰：「余非人乃小紅煞也，今某家迎婚，犯余忌日，將往祟之。」自成曰：「人家喜事，何苦禍擾。」答曰：「星主有命，當卽赦之。」忽然不見。自成蹤跡至其處，則其家方鼓吹臨門矣，見自成來，延之上座。自成曰：今...
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凡讀過金庸武俠小說的人，都知道全眞教派有位武功、文才、人品皆屬一流的道士，他即是王重陽的弟子，周伯通的師侄長春子邱處機。事實上邱處機不僅眞有其人，而且他龍門派嫡傳三十一代弟子黃世眞還是目前西安香火最盛的八仙庵持事。遺憾的是，八仙庵中雖是龍門教的總壇，邱處機的弟子遍道觀，但除了人潮洶湧、香火鼎盛之外，邱處機的絕世武功，豁達胸襟似乎都不復存在，反而是龍蛇混雜演變的劇情，更比金庸武俠小說還要詭譎。不見練武說道 熱中算命卜卦記者在未到西安之前，就聽說八仙庵中臥虎...
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西安東哨門外，由韓森寨通往白楊寨的大路邊，裁着一塊高約四尺，寬約尺半的靑石碑，這個碑上刻着「義犬碑」三個大字，是紀念一隻爲了保住主人銀子而活活熱亢而死的家犬。據老輩的人傳說；很多年前，東原上（過滻河上坡通往藍田的一個地帶），有一淸寒人家的獨生女，貎美如仙，被當地一位財東的娃看上了，託媒央親，女父允之，翌夏選期迎娶。女父以爲自己家道雖窮，但爲了女兒以後的體面，不得硬着頭皮，充充面子，於是到處挪謄，湊了廿兩銀子，給娃添箱。佳期將近，一日早飯後，拿點乾粮，背着...
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你知道如何洗澡嗎？「益靈單」上說：每個月的月初和月底可以各洗一次，但注意！吃飽時不可以洗頭，肚子餓了不可以洗澡；而且，澡不可以洗得太勤，最好是每六十天的甲子日才洗一次……。據說這是養生的秘訣。今日稱爲「公共浴室」的澡堂子，在古代還有「浴堂」、「混堂」、「浴場」等不同的稱呼；對一輩子從來也未曾上過澡堂洗澡的人來說，這一行出現得可眞邪門，洗澡在家洗不就得了，幹嘛要上澡堂洗澡？對「早上皮包水，下午水包皮」的人來說，沒澡堂子，可還眞不方便、眞洗不乾淨自己一身的汚...
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陝西文獻29期有鄕黨先輩曹棄疾先生大作「西安風土方言，不僅使我想起了吾鄕鄕黨說方言鬧笑話的情景，願供述二三，聊作先輩茶餘飯後之消遣，故事雖欠文雅，志在博君一笑。吾輩同鄕，絕大多數都爲生活整天勞碌奔波，每當抽暇閱覽文獻或家庭聚會，總喜歡聽些家鄕話，開懷暢笑，聊解鄕愁，忘却煩惱，雖苦中作樂，尙可延年益壽留着軀體好返鄕啊！奈因方言用字，難以找出適當譯音字眼，謬誤在所難免，叨在秦人一家，尙祈先輩包涵是幸！其一：關中人把「頭」叫「啥」（其字應爲「」或「顙」均讀薩音）...
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漢中崔永德整理原籍天津王魯生字世鏜，雅號積鐵子，當代書法名家，民國初年被派到陜南巴山腳下鎮巴縣任知事。那是個偏遠閉塞的三等縣，風氣不開，民情非常純樸，十年難發生一件小案的縣太爺，樂個清閒幽靜。原本就有深厚根基和酷愛書法王老，在鎮巴經過十年的書法鑽研，已獨樹一幟，不僅擅長章草，而且專精漢、魏、六朝書法；礙於遍遠，由於「曲高和寡」，無人懂得欣賞和傳播，也就埋没于深山窮林了。一、吳新田也想附庸風雅民國十年吳新田到了漢中，儼然漢王自居，隔年吳要做壽，通知各知事（...
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楊貴妃墓在陝西興平縣馬嵬鎭西門外公路的北側。距離隴海鐵路馬嵬車站約四里，有一座刻有「貴妃墓」的巨碑。順着石碑的右側踏上十來級石階，迎面橫竪着一座高大的門，門頂額橫書「唐楊氏貴妃之墓」七個大字。進門正面是一座三間仿古式獻殿。穿過獻殿，就是墓冡。墓的周圍有三面迴廊，恰好和獻殿把墓包圍在中間。在這裏面，樹木蔭翳，花草遍地。在離這裏不遠的大路旁，就是當年楊貴妃受刑的地方。「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死！」到唐明皇從四川回到長安，才改葬在目前這個地方的，距今已有...
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故鄕關中，出產小麥、棉花及各樣雜糧，是個純農業區，登高一望，平疇千里。農耕的動力，全靠馬、牛、驢、騾，因此這些牲畜很是被人器重，買賣時也有一種特殊的交易方式。專門替人買賣牲畜的人稱爲牛經紀，他有一套經驗，能看出牲畜的大槪年齡，再觀察牙齒、毛、角就能斷個八九成了，其次再看身架、骨節，牽來走去便能認定牠的健壯情形，耕田有無力氣。例如評一匹馬，牠的基本骨架是「前腿夾個斗，後腿塞隻手。」牛經紀多半在後子上揷一管旱烟袋，穿一件長衫，在牛羣裡走來走去，閒來無事，隨便...
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現今世界各地，流行着各種的「選美」活動，如玫瑰皇后、水仙花后、亞洲小姐、世界小姐等等。世界上有這許多的選美活動，但從未聽說有專屬於選美的歌曲流行：想起兒時在關中各地，雖未見擧行過任何選美活動，但却流行着一首選美歌，其詞是：岐山的頭，鳳翔的脚，蓮藕胳膊黃蜂腰。柳葉眉，杏子眼，頭上青絲如墨染。身材不胖也不瘦，個子不長也不短。懸膽鼻子鵝蛋臉，櫻桃小口糯米牙，纔算是個俏寃家。這首歌詞，若加上現代審美觀的學歷和才藝各項，仍不失爲一首現代的選美歌。
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筆者前曾撰寫「關中八景」一文刊載陝西文獻第四十七期；茲再閒談「關中八怪」以博一粲。我們都是在關中土生土長的一群，但「八怪」則很少聽人提及，如果仔細琢磨，乃司空見慣的具體事實，說怪並不為怪，由此也可以看出八百里秦川的風土人情真實淳樸可愛之處。一、房屋偏著蓋——鄉人為了居家安全防偷防盜，房屋外牆多筆直豎立，高不可攀，屋簷則多向內傾斜，與我們目前常見的雙向流水不同。二、大餅可以當鍋蓋——言其厚大堅硬，真可以當鍋蓋也。三、麵條可以作褲帶——家鄉的麵條，名聞遐邇，...
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