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可知粽的沿革历史已经甚久。端午有龙舟竞渡之俗,据事物纪原书内引楚传云,起于越王勾践。荆楚岁时记曰,五月五日为屈原没汨罗,人伤其逝,并将舟楫拯之,因以为俗。岁华纪历曰,因勾践以为成风,拯屈原而为俗也。据此而论;竞渡起于越王匀践,越地濒海;操演舟楫练水军,皆在伐吴复国,由此可见竞渡是由战国越王勾践成为风尙,救屈原而成为习俗。据玉芝堂谈荟书中,岁华节次题目中,端午有多种习俗,至今已渐见式微,五月五日,蓄兰沭浴,谓之浴兰节,见岁时记。采艾悬于户上,朱索五色印为门户
句(注:「勾」與「句」相通,下同。)乘山,也稱句無山、句陳山、九層山、九乘山,唐代的《括地誌》謂:「山有九層,亦名九層山,俗呼爲九乘山」,位於諸曁市坑西、越山、安華、紅橋四鄕鎭間,南與義烏市大陳鎭紅峰行政村句剩寺自然村交界,標高六六〇米,面積一〇平方公里。句踐(約前五二〇~前四六五),是公元前四九六至前四六五年在位的越國國君。據史書記載:句踐曾建國都於句乘山,「句乘山:在(諸曁)縣南五十里。《舊經》云:「句踐所都也。」」〔(嘉泰)《會稽誌》「卷第九」「第...
越王勾践破吴归。战士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿。而今唯有鹧鸪飞。—绍兴,这个在越王勾践时代就已经显露了头角的浙东名城,一直来是以它悠久的历史古蹟和幽美的风景名胜而闻名于海内的,绍兴的确有它与众不同的地方,它不像浙东多数地区的由于到处遍布山丘而使人感觉得过份崎岖,但却也不会和太湖流域一般的因为整片平原沃野而让人们发生旷荡单调的感觉,这是一个山水参半的地方,自然景色的赐予,在这里可以说是得天独厚。绍兴城南是会稽山脉绵亘的地带,有着高耸的峯峦,嵯岈的怪石,淸
當你漫遊在紹興城裏的大街小巷,或鄕間的阡陌細路,一提起越王句踐,人們會滔滔不絕地給你講述當年句踐臥薪嘗膽的故事,以及至今留下眾多的越國古跡。句踐(?——公元前四六五年),又名菼執,春秋末期越國君主,他以『臥薪嘗膽』的精神和『十年生聚,十年敎訓』的毅力成就大業。據《越中雜識》載:「越王句踐,其先,夏少康庶子也,封於越。傳至允常,始稱霸。數於吳戰,結怨。」公元前四九六年,越君允常新喪不久,吳王闔閭趁句踐初立之機,興兵伐越,二軍戰於檇李(今浙江嘉興)。結果闔閭...
传说帝尧之世,天下太和百姓无事,有老人击壤而歌曰:日出而作,日入而息,凿井而飮,耕田而食,帝力于我何有哉?二、夏少康之子帝杼继位夏朝帝杼于西元前二〇五七年(甲辰)因父王少康崩逝继位。建都老邱(今河南省陈留县)。杼佐少康戡定寒浞之乱,完成夏朝中兴。即位后,发明战士护身之具,进一步消除寒浞残余势力,扩大夏朝疆域,夏民视为继承大禹事业之名王。在位十七年。(生卒年不详)三、越王勾践灭吴东周战国时期,西元前四七三年(戊辰)越王勾践消灭吴国。越王勾践传说系夏禹之二十余世
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