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近五、六年来，温州「瓯越」成风，不仅出版了《瓯越文化丛书》、《瓯越作家丛书》；《温州日报》副刊又有「瓯越专栏」十多种……。「瓯越」作为温州专称，出镜率最高，有许多文章都称温州是「瓯越大地」。但笔者近来又读了一些史书，发现唐代越州（今浙江绍兴）曾称「瓯越」。笔者才疏学浅，因此遗漏差错在所难免，敬请专家学者不吝赐教。唐末昭宗乾宁二年（八九五），董昌据越州称帝，横征暴敛，生灵涂炭，几成人间地狱。钱镠奉诏讨伐。董昌乞援于淮南节度使杨行密。淮军乘势进取苏、湖诸州
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著名作家戈悟觉教授，九五年自宁夏调回温州，为配合经济发展文明建设一起抓需要，特发起筹编大型瓯越文化丛书，经多方努力，并获得有力支持，目前已筹备就绪而着手进行。据悉：这部巨著全部为二百万字，分为⒈瓯越文化史；⒉温州历史人物；⒊历史人物和温州；⒋王十朋评传；⒌叶适评传；⒍刘伯温评传；⒎温州历史诗词选注；⒏温州历代文选；⒐温州历代书藏；⒑南戏及作品选；⒒温州民俗、风物历史掌故；⒓名胜古蹟、文物和碑刻；从以上内容了解，这套丛书具有学术性、文献性与可读性，并反映
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五十余名大学生，三十多名是台湾各大学的学生，其余是南京、苏州的各高校学生，他们利用一天的时间，参访了常熟的一切。他们在曲径通幽处遥望方塔，虞山城墙寻觅先祖足迹，踏访翁同龢故居瞻仰两代帝师风范，在博物馆聆听了一曲古琴独奏——梅花三弄…。展开了海峡两岸第二届“两岸青年联欢节”之吴越文化行程。先一天晚间，市政当局设宴招待，以表欢迎，晏席间市政首长除致词欢迎之外，并殷盼两岸青年，在常熟优美的人文景观中能感受到中国传统文化的宝贵，期望将之发扬广大，两岸同胞同一血脉
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于越文化是中华文化的起源之一，有着同中华文化一样悠久且相对独立发生发展的历史，其稻作农业为主兼营渔猎采集和驯养的生产方式，杆栏式的榫卯木构建筑等等文化特色，均异于中原文化。于越文化起源独立于中原文化，且在很长的一段时间内维持着独立的发展状态。虽然，自尧、舜、禹起，于越民族就已经与中原民族开始了联系，加入了中原华夏族的政治联盟中。《于越春秋》曰：「至少康，恐禹亦宗庙祭祀亡绝，乃封其庶子于越，号曰无余」，《史记·越王句践世家》又云：「越王句践，……其先封于
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源远流长的中华文化，为一体多元。越文化是形成中华文化多元中的重要一元。越族先民在与大自然的搏击中，以自己的劳动和智慧，创造了光辉灿烂的具有本民族和地域特色的越文化。越文化与其他民族文化一样，具有开放、开拓、扩张、交流及富有生命力。台湾高山族为越族一支，故该族文化具有越文化的特质，还兼有中原文化和海外文化的痕迹。任何一种民族文化，必然有一个文化的主源，并由此派生出文化的多流。目前，从考古等多领域取得的成果表明，越文化的主源应在以浙江绍兴、杭州为中心的于越文化
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是生活于该地区的句吴人，是否属于百越系统呢？过去，有的民族史著作是将其摈弃在外的，有的著作认为吴与越文化大异而小同。这样句吴人活动的苏南地区当然就不属于古代越族分布的范围了。这一点，我们则有完全不同的看法。从文献记载看，居住于苏南太湖地区的句吴人，同分布于太湖以南直至杭州以南的绍兴地区的于越人，在文化习俗和语言方面都是基本相同的。从考古出土的物质文化资料看，太湖至宁鎭的苏南地区，其青铜文化也属于几何印纹陶遗存的一有机组成部分，它的创造者是吴人，这一点，在学
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目的之一。但无论如何，岭南地起初深受楚国文化的影响；一方面，越国灭吴后，吴人部份迁居岭南仁化，当地西北部有吴竹岭，山下有溪亦名吴溪，可为考证。梅州、潮州原属春秋七闽之地，战国后亦为越人迁入，共同融合文化。而所谓吴越、闽越、南越分布区，则又是马来族先民发源地 古越族，这当是题外话，但亦可说明东南亚与中国的关系。（注：（左图）南越 文帝玉玺）（注：（下图）南越王 龙凤玉璧）秦始皇统一岭南秦王政十七年（西元前二三〇年）起，十年间先后并呑六国，称始皇帝，以别
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什么华丽的字眼、词操也用不上。有人说铭森哥的家乡情和韵，就是『闽剧评话福州话，蚬囝青红福州菜』。是的，就这么土，这么简单。现在用带着虾油味、蛎饼香的福州腔，说说有关他的故事。浦口生长不忘陶江铭森哥的家乡情韵的根在福州西乡。他于上个世纪40年代初出生于闽侯上街浦口村。上街位于旗山东麓，与名乡洪塘仅一江之隔。这一带闽越传统文化的积淀十分丰厚。早年乡人摆渡过江，望着金山寺，讲着闽都的故事；走过洪山古桥，俯瞰闽江泱泱流水；江中有金蚶之称的黄壳蚬囝名闻遐尔，海内外福州
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用职务之便积极发展光复会会员，并和会员徐锡麟一起组建光复军，由会稽人徐锡麟任统领，自己任协领；嵊县乌带党首领王金发、平阳党首领竺绍康和金华龙华会首领张恭三人任分统）以钱塘江即浙江为中心的沪杭甬三角地带，是古代中国以会稽为核心的越文化区域。（按：秦始皇统一天下后设会稽等三十六郡。会稽郡范围包括今天江苏南部及浙江东部南部等经济发达地区。郡治始在今江苏吴县，东汉时移至山阴即今天的浙江绍兴。清代会稽为县，属绍兴府。民国撤府，并会稽、山阴两县为绍兴县）古越文化在中国文化史上占有
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瓯越文化是瓯越人民在长期实践中产生，又在实践中发展、丰富。它不仅对历代物质文明与精神文明的创建起到了潜在的指导作用，同时也是现代文明赖以存在与发展的理性工具。由于瓯越文化在地理环境上的陆海兼处，因此具有鲜明的区域文化特征。主要表现在民风上勤劳、剽悍，富有冒险精神；在宗教信仰上有原始自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜色彩；在生活习俗上「文身断发，裸以为饰」，喜欢打扮；在两性关系上「男女无大防」，有强烈的反礼教倾向，较少「男尊女卑」观念；在亲缘上有强烈的家族观念
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