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日前报载，高瑾女士为了振兴越剧，将于三月十五日，假国父纪念舘演出「王魁负桂英」；据说这次演出，在唱腔、配音、灯光、布景等，各方面都有新的创擧。高女士孤军奋斗，情急求变，对于越剧前途，是否是福，实是一次冒险的尝试。多年来，高女士为重振越剧声威，再接再厉，自己出钱出力，硏究创新，深受江浙同鄕敬佩。听说：高瑾女士是上海人，并不是越人，更使我浙江同鄕感到汗颜。我们浙江同鄕在台人数甚多，达官贵人，富商巨贾，也不在少数。但是，到现在，眼看故鄕文化荒废没落，竟没有一位
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。有些知识程度较高的浙江人，对于「嵊县戯」取代「绍兴高调」的地位而被目为浙江的地方戯，总有一种不舒服的感觉。这大概是替「绍兴高调」的命运叹息和「嵊县戯」本身有许多不及的地方所致。再者，越剧一开始就有点投机的姿态。这一切很少为局外人所知。越剧于民国二十年前后发源于浙东的嵊县，该县地处诸曁县和奉化县的中间。它的前身是「的笃班」，是一种很小的戯班子，越剧发展到现在，与发轫时已经面目全非。然而无论如何，它的导源是「的笃班」当不成问题的。早期的越剧，没有大戯班的大锣大鼓
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的戯路，更能演感情的内心戯，就她这剧艺，恐怕现今一切丑角演员，皆难望其向背，喇叭花实在是位有深度有才艺的优秀演员。越剧在明星戯院的黄金时代一过去，即渐渐走入下坡，剧团解散了，训练班解散了，各个有前途的新秀们纷纷散去，改行的改行、出嫁的出嫁，这美好的一片景秀事业，就此化为乌有，着实令人惋叹。六年前高瑾、甄秀仪自香港来台，本想在台湾大大提倡发展越剧，更想组团、训练新血，怎奈独力难撑大厦，终因力单势孤而失望地返囘香港；在这一阵子，台北的越剧，确曾发出一段的异彩，也
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便含有一种高度的娱乐性，这种娱乐所引起的快感，与我们在观剧时，所获得的快感正复相同。越剧的轰动台湾除了平剧为政府支持，歌仔戏与布袋戏为本省观众喜爱外，民间流行的越、川、豫、粤四大戏剧当然不可忽视。谈到中国戏曲，浙江一省，对其发展关系也至为密切，根据徐文长的南词敍录，当时四种腔调有两种是出于浙江，其中余姚腔虽年久不可考，但海盐腔予昆山腔的影响却很大。而盛极一时的南戏，则源于永嘉。由这些事实便可以确切证明，浙江一省对我国戏剧的发展，占了很重的地位。但是今日硏究
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式繁体字印刷装订，附有早期珍贵的越剧发展图片，清淅可辨。该书系根据一九八三年一月，嵊县文化局组织力量专门成立了越剧史编写组，通过和老艺人座谈及广泛调查究，完成的《早期越剧展史》修正及补充后，期望能达到更臻完善的目的所印行。蒙台办主任张生园先生赠送。三、【嵊州、文物之邦】集嵊县名胜古蹟图片及说明壹册。该册收集资料完整，说明翔实仔细，印刷精美。由政协杂志副主编及册集主编韩兴昌先生赠送。
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戏场日夜两场翻来覆去地搬演的总是那几本传统老戏，如果继续再这样下去，势难满足观众的要求，而且为了巩固并发展越剧的地位和前途，排演新戏已经刻不容缓。此时恰巧有一个杭州人樊迪民（篱）因杭州沦陷转辗从武汉来到了上海，过去和新剧家陈大悲一起演过文明戏，于是姚水娟便请他编新戏，「花木兰」便是他为越剧编写的第一个戏。由于排练时请男班小生张子范来当指导，海报上便贴出「樊篱编剧、张子范导演」。在此之前，越剧是没有编剧、导演那些名目的。过去科班里学的老戏，从来没有一个完整
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有小生朱凤卿，小旦徐艳琴、吴菊英、陈兰芳，老生宋天飞，小丑东方珠等为班底，并特邀随丈夫来到台湾的花衫鼻祖、「三花」之首施银花以「客师」身份披挂上阵，演出于台北、基隆等地仍旧热闹滚滚，台北的永安、大华、红楼等各戏院也常场场客满。不久施银花因病悄然引退，除参加宁波同乡会外，不再抛头露面[2]。此外尚有「越风剧团、慈光越剧团、自由越剧团」等演出越剧。可惜笔者当时在部队里当兵薪饷微薄，且驻在中南部，路远不便，因此错过了许多观赏的机会。到了七〇年代，台湾越剧因为人材凋零
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