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一只烛火为光源及动力做成「走马灯」,是非常雅致的动画,因为手工要灵巧异常,我就一直没有做过会转动的走马灯。近年来我自以为是「创新」而设计出「文华明灯」来,还有些自得呢,但一经循线追纵的分析,完全是抄袭父亲「走马灯」的情趣与创意。而今我们生活所享受的物质条件,可算得上是中国有史以来最富有、也是最「现代化」的水准;可是我们对文化的爱,对民族传统的宣扬、维护,却和上一辈历经战乱、流离、贫苦的生活,及他们的贡献,成为负面的鲜明对比。摄影就像其他的表现媒介一样,既可以
取材立意,显然和史籍是不可混为一谈,难以比拟的,我曾写有一篇鄕贤王安石轶事,载于本刊一四五期,兹续述其次,用作补充。王安石住在江宁的时候,不幸父亲王益逝世,为了丁父忧,直到服阕,方才赴京应试,求取功名,路过马家鎭,见一豪门,高悬走马灯,书有联语文曰:「走马灯,灯马走,灯熄马停步」。征求下联,他急着赶路应试,未遑顾及应征,觉文句奥妙,录藏于行囊,科试毕,居然高中第四名进士,一说为第一名状元,因文内有忌句,改列为第四名,主考官见他年青,时年仅二十三岁,才华出众
晚饭后相继出现了,这是孩子们过了大年后的小年。(元宵节也有过小年之称。)「走马灯」是当时最风光的花灯,记得笔者在三年级时,快过年时姑父笑着说:「扎一盏走马灯玩好不好?」这当然是求之不得好「出风头」的事,我非常高兴,但他有条件:「灯架由他做,走马灯的圆型连环图却要我绘。」这下子我又迟疑了说:「我绘的行吗?」他笑着说:「把你描绘香烟标的工夫拿出来就行了」。他指定要绘三国志关公过五关,于是我找出了整套(一百张)香烟标(图片)让他挑选。他整整花了五天时间制好灯架
有半个月的热閙,家鄕的:「初一场,初二场(意为年初一初二呼么喝六),初三无思量,初四迎落天,初五搯肥,初六隔开,初七七元,初八完全(表示过年到此为一段落),初九天公生(诞),初十无吃食,十一请女婿,十二日返去吧,十三吃冷稀粥配芥菜(过年到此日应已结束),十四搭灯棚,十五上元瞑。」谚语是最好的写照,尤其是十五日;在祠堂赏「走马灯」,可以说是过年的高潮,当晚人山人海,赏灯猜谜,固是成年鄕先生一展经纶时机,也是儿童们跟着赶热閙的好去处。二月以后,过年余緖未了,鄕中佛庙
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