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「仁者樂山,智者樂水。」歷來士人以山水之樂作為人生的美好境界。自南朝謝靈運之後,山水詩已形成詩史上的重要門類。朱熹一生與山水結下不解之緣,他熱愛大自然,極喜登山臨水,一泉一石,都使他愜意。在大自然中觀察,物我交流、與物對話、物我相契,方能領悟趣味,誠如其詩云:「登岩出囂塵,入谷媚泉石。悠然愜幽趣,不覺幾朝夕。」(《同丘子服游蘆峰以嶺上多自雲分韻賦詩得白字》)門人吳壽昌曾記載其師之痴迷於水石草木:「先生每觀一水一石、一草一木,稍清陰處竟日目不瞬。」高蹈世外...
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浣溪沙 鄕賢晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台,夕陽西下幾時囘?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。「析賞」:作者晏殊,字同叔,北宋江西臨川人。七歲能文,宋眞宗景德二年以神童應試,賜同進士出身。性剛學博,一時名流如范仲淹、富弼、歐陽修等皆出其門下。浣溪沙——詞牌名。香徑——花徑。這是一首惜春之詞。首句「一曲新詞酒一杯」表現了淡淡的哀怨和心靈的寄託。是說由塡詞而去飮酒,或是說因飮酒而引起塡詞之興都無不可。下接「去年天氣舊亭台」以描繪時光的易逝,...
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鄕賢晏幾道天邊金掌露成霜,雲隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄕。蘭佩紫,菊簪黃,殷勤理舊狂。欲將沉醉挽悲涼,淸歌莫斷腸。「析賞」——阮郞歸、詞牌名。作者晏幾道,晏殊第七子。詞家鄕爲小晏。累官太常寺太祝,開封府推官等。晩年潦倒,歌酒自放。金掌——漢武帝建栢梁台,上立銅柱,有仙人掌擎盤承露,服之以求仙道。綠杯——指酒。紅袖——指婦女。蘭佩紫,菊簪黃——係一種倒裝句法,卽是紫蘭黃菊之意。而紫蘭黃菊,又都是重陽季節的應時花卉,借此以比喩自己的淸高性情。這是一首...
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故山別母圖題詠。吾友國大代表瑞金周慶光先生。倩酈敎授承銓作圖。並廣徵時賢歌詩。以紀念其慈母楊太夫人者也。太夫人樂善不疲。食貧無怨。事親則職兼負米。天鑒其誠。敎子則義取擇隣。日新其德。艱虞飽閱。節操彌堅。慶光茹蘖在心。樹萱於背。滫瀡潔陔前之養。穆淸化林下之風。然而靑雲可躋。桑弧志遠。赤熛如怒。枌里居難。絕裾之行。雖殊於温子。捧檄之願。實切於毛生。爰戒修塗。曰辭親舍。澄江鼓枻。快馬當之風。太學談經。近鷄鳴之埭。卒其所業。試於有司。以全國公務人員首屆高等考試第...
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一得,编篡成册,定名为枬园词话,都五十二篇。词四〇九首。前半辑为词学源流、诗词分际、词调词谱等辨识,兼及习作探微。继将名家词作,用分类法提供赏析。后半则辑为历代名家词作选介,生平要述,兼介词境、笺评所见。藉作自我困知勉学的剳记诠释之用。初稿乍成,渥蒙好友张子茂泩悉心校正一过,或引证古籍,提供补充资料;或审对编稿,指正遗漏缺失。高谊隆情,博学广识,无任钦佩。兹者更承凤凰城公司采用印行,更引为荣幸。如能提供同好,助参考欣赏,并获得匡敎机会,更所心期,特为说明
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淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去後,廢池喬木,猶厭談兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞·算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?楊州慢
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”意境說“是我國最富有民族特色的詩歌理論。它比西方”形象說“的詩歌理論有更深的要求。它不只要求作品形象地反映出一幅具體的、同時也是綜合的社會生活畫面,使讀者有如見其人和如聞其聲的感覺;它還要求作品創造出一個完整的藝術境界,使讀者有如歷其境和如觸其身的感覺。讀者從詩的意境裡,可引發豐富的聯想,獲得”言外之意“和”弦外之音“的效果。司空圖所謂”景外之景“和”韻外之致“,皎然所謂”詩要有兩重意以上“,也都是從意境中得來的。什麼叫意境呢?我以爲詩的意境是作者的思...
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民十六年以李烈鈞先生之推轂,任國民政府秘書。大氐當時府中典章文電,參與密勿。十八年春,居廬山蓮花洞。間有吟詠,已無存稿。十九年囘京晤胡展堂先生。以同盟會革命各役尙存之老同志,散處四方,不易聚首一堂。且黨史蒐輯,亦應成立一專設機構,編纂黨史。故邀爲籌組中央黨史史料編纂委員會事宜,任編纂兼秘書。該會成立,時任編纂及採訪者,多爲參與吾黨革命各役之先進。其編纂成功最先者,有「總理年譜長編」。初,黨史會實際負責者爲邵翼如先生,後殉難於西安之役。此時吟草拾遺,僅得玄...
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吾友黃文昭先生嘉煥,篤嗜文藝,治學精勤,手不停披於百家之編;而悟性卓躒,隨時蒐輯資料,多所述作。先後出版問世者,計有:緜江風土錄、教師應用文、古典詩十講、詩詞故事、楠園聯話、筆花集、寫作詞典、名人軼事、紀念節日史話、級任導師手册、書法教學概論等書。散文詩詞,間亦於報章、雜誌發表。近編詩詞閒話,凡九十二篇,都十七萬言。於綺麗章什、雋永吟詠、慷慨悲歌、悽絕慘事、中興鼓吹及勵志抒懷、怡情養性之作;每含其英而擷其華,鉤其玄而提其要。雖吉光片羽,碎錦零縑,率引人入...
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中央日報長河版去年十一月六日,刊筆者「八大山人書法」一文,引起大陸文化界迴響,南昌八大山人紀念館館長羅文華教授(江西人)將其最近撰編:「試論八大山人花鳥畫的構圖」一書,函囑摘錄轉載,羅教授爲摹習八大山人傑出青年名畫家,曾在日本舉行畫展,深得好評,刻有意來台舉辦個人畫展,對促兩岸文化交流,當必有裨益,特摘錄其文要義,供文藝界人士參考。國畫的構圖,它是由調整形式的因素組合而成的綜合性藝術手段,是揭示形象構思的總和,構圖在我國傳統畫中稱「經營位置」或「布局」,...