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  • 文章无锡斗蟋蟀

    来源期刊：《江蘇文物》第2卷 第5期　 作者：秋聲　出版时间：1978-11-10
    关键字： 斗蟋蟀 赌客 赌注

    荒址中破烂的棺木里，或露天的臭毛厕中，都会钻进去捕捉，今夜捉不到，明夜再去，在蓬蒿蔓中乱窜，不顾毒蛇猛兽，好像连生命都不顾似的，那班嗜好玩蟋蟀的人，竟至这样的疯狂程度。故鄕的鬪蟋蟀，也像赛马赛狗一样讲金钱输赢，所以一班赌徒也趋之若骛去参加下注。鬪蟋蟀的场合名叫「栅」，又有一个文雅名字叫「秋兴局」，普通的栅大约在阴历八月初就开张了。这种栅，大槪各鄕鎭都有，名为「鬪白票」，赌注输赢比较小，经过了一、二十天，在白票里鬪过的蟋蟀，鬪输的统统把淘汰掉，鬪赢的留下来

  • 文章溫州街頭盛行鬥鷄

    来源期刊：《浙江月刊》第21卷 第3期　 出版时间：1989-03-10
    关键字： 温州 斗鸡 赌博 场地 身价 赌注

    据来自温州的消息，昔日被纨绔子弟用来消遣娱乐的斗鸡活动，如今被温州的浪荡子用来赌博发财，这使好斗的公鸡身价倍增。报导说，在温州街头公然就有斗鸡，两位鸡主各抱来一只公鸡，一红一白，事先说好赌注。他们称十元人民币为「一角」、一百元为「一块」、一千元为「十块」。三十多位围观者纷纷下注，每注少则「一角」，多的「两块」。一场斗鸡，输赢为六百元，甚至上千元人民币。斗鸡所需场地要求不高，或废墟或居民庭院，只要有二、三十平方公尺的空地即可。一位鸡主说，好斗的鸡身价

  • 文章賭性

    来源期刊：《福州月刊》 第35期　 作者：鼎新　出版时间：1990-09-10
    关键字： 蔡鼎新 钱戏为赌 赌注 摸奖 新彩券

    的解释：「钱戏为赌」。溯赌之源，盖亦人生游戏耳。起于消闲，终于刺激。古之掷骰子曰樗蒲之戏，所谓呼卢喝雉者，为贩夫走卒市井之徒大众化之赌。人家男妇老少玩叶子戏、双陆乃家庭化之消闲。文人墨客茶余酒后之射覆、博弈、诗谜、灯谜等则为风雅之事曁纨袴子弟之斗鸡、斗蟋蟀，甚至童稚之剪刀石头布，无一不含赌之意味，盖所谓有所输赢者也。宋书载：羊玄保善弈碁，宋太祖与弈，以郡为赌注，弈胜，补为宜城太守。为历史上君臣赌郡的佳话。正因人之有赌性，故凡具有竞争刺激尤其运用智慧之事物，人皆

  • 文章無錫四鄕的鬪蟋蟀狂

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第24期　 作者：秋聲 　出版时间：1971-10-20
    关键字： 斗蟋蟀 秋兴局 玩物丧志 赌注

    荒坟中破烂的棺木里，或露天的臭毛厕中，都会钻进去捕捉，今夜捉不到，明夜再去，在蓬蒿葛蔓中乱窜，不顾毒蛇猛兽，好像连生命都不顾似的，那班嗜好玩蟋蟀的人，竟至这样的疯狂程度。故鄕的鬪蟋蟀，也像赛马赛狗一样讲金钱输赢，所以一班赌徒也趋之若骛去参加下注。鬪蟋蟀的场合名叫「栅」，又有一个文雅名字叫「秋兴局」，普通的栅大约在阴历八月初就开张了。这种栅，大槪各鄕鎭都有，名为「鬪白票」，赌注输赢比较小，经过了一、二十天，在白票里鬪过的蟋蟀，鬪输的统统把淘汰掉，鬪赢的留下来

  • 文章介紹旅菲若艾鄉親近作「大賭賽」詩集

    来源期刊：《晉江雜誌》 第22期　 作者：鐘鼎文　出版时间：1977-03-01
    关键字： 若艾 众生 赌注 愤世嫉俗 千行长诗

    由苏子、许希哲两位鄕亲苦心经营的「菲律宾剧艺出版社」近期出版了一本旅菲鄕亲若艾的诗集——「大赌赛」，本社就其诗页及序文，分期加以介绍：题若艾先生诗集「大赌赛」天地不仁以芸芸的众生为赌注一页页的历史，是一场场的豪赌，赌我们的兴与亡，成与败悲与欢，恨与爱……让命运的赌具呈现出不可知的，不可测的数决定输与赢于是，每个人都得将生命，和附丽于生命的一切，投入巨大的赌场作孤注的一掷等待旋转着的时代底轮盘上一颗跳动着的珠丸落定一到三十六，三十六门之外，更有一门——空门

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