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贺奕恩堂匾额武丹接壤处之蒋墅鎭,街后贺氏大宗祠,前后三进,门前贞节石坊东西对峙,气象巍峩。祠内奕恩堂三字匾额,系赐进士出身裔孙贺天晋积勤练,始付钩勒之墨宝。因名噪遐迩,后嗣搨本珍藏,平时不轻易示人。闻父老相传,淸宫某日扶乩请吕仙,久候未临。正诧异间,乩笔疾书空中经丹,观赏贺某书法,致稽晷刻之说。余早年随先严观摹数四,脱胎颜、柳,落笔千钧,眼福不浅。最奇者,抗战时土共屡来骚扰,日兵侦知搜捕未获,遂积薪焚毁全祠。刧后在瓦砾中掘出检视,以额面紧贴砖地,依然无恙
上面说过:还是割自东面的安福(称上西)南面的永新(称垅西)由于地方说大不大,说小也不算小,更或是由于地理环境上的特殊,称它为鄕鎭,不合情理,名之为县,又不够资格,——人口少,地方小,在此种情形下,祇好无以名之,呼之曰:「厅」了——一个官府治事的地方而已。尽管莲花厅,地处偏僻,四面环山,交通不便,但此中居民,风敎敦厚,天性纯良,读者耕田,种蔴纺绩,泄泄融融,和乐相处眞如世外桃源。二、贺氏之历史背景贺氏,源出西齐本「必齐之姜」,应为姜姓,但为齐公族庆封之后,故
莲花 贺志坚根据:「通志氏族略」记述:「贺氏,即庆氏。姜姓,齐桓公之支庶也;汉时为避安帝父讳,改为贺氏」。又:「姓氏考略」也指出:「东汉庆纯,避安帝父—孝德皇帝讳,改为贺氏。望出会稽、河南」。另:「姓纂」亦曰:「贺氏·齐公族庆公之后」。再查:「康熙字典」亦注记:「贺氏,汉侍中庆纯,避安帝父讳,改为贺纯」。据以上所列:「贺姓确系由庆生转化而来」,其原因为:「避帝王名讳。」而且,我们可以肯定「庆」纯公,实系由原来之姓庆,改姓贺氏的第一人,亦即我贺姓的第一代
莲花 贺文安国有史,省县有志,氏族有谱,每一家庭皆有年庚簿。这是我中华民族的好传统。这些史和志,是记一国一地区的开拓、发展与衰败、繁荣的历史过程,而每一个姓氏家族,则是以谱牒、簿记,注载其一族一家之兴替与繁衍—人丁户口之增减—生、年、月、日、时,安、葬诸事之实际情况,事虽琐琐微末,然乃我中华民族宗脉族谊之所以源远流长;文化伦常之所以绵延不断者,实皆系于此也!良方贺氏凭公族,乃由古越州,今之浙江萧山—唐集贤院大学士秘书监贺公知章号季眞的五代嫡孙贺公凭号中心
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