本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
日前有缘读了贵州师范大学历史硏究所张新民教授一篇题为「关于建构『贵州学』的思考」之大文。其文末呼吁「学界同好有以应之」。张教授的高见深得我心,因为:㈠易经是中华文化之源。它蕴涵的道理很丰富,型铸了几千年来中华文化。人类第二次世界大战的浩劫以还,易学的道理充塞著中西各色人种多元性文化生态。当今的资讯发达,人类迈入知识经济时代,向人类的地球村前进,出于易经道理的「天下为公」情景,又自然成了人类文化进展的温床。这些理数纵横广袤,或可补加「贵州学」的内容于万一
对自己创造性、垦荒性的劳作怀抱希望,也应对我们一定会拥有安身立命的大地家园充满信心。而这一信心自然应上升到话语和文本的层面,并积极以「贵州学」这样的知识学架构,参与到国际学术潮流对话的行列中去!一九九九年五月廿日于筑垣相宝山南麓[1] 参见拙文《关于建构「贵州学」的思考》、《与友人论「贵州学」书》,分载《黔人》一九九八年三、四两期。[2] 参阅拙作《司马迁班固史学实证精神及其民族观异同论》,载《民族研究》一九九三年六期;又见拙著《中华典籍与学术文化
为了在更深的学理层次上,认识、硏究、介绍、宣传贵州,树立人人都能认同的贵州群体形象,从而凝聚本土人民与海外黔籍港台同胞及华人,促进正在进行之中的贵州改革开放和发展建设,我认为有必要建立一门新的综合性地域硏究学科——「贵州学」。兹先叙述提出这门学科的文化背景,再依次分论其本体论、方法论、价值论等诸问题,以求教于海内外关心乡邦文化和现代化建设的同仁。建立「贵州学」的学术文化背景及其可能性贵州文化是中华文化涵盖下自具特色的地方文化,建立「贵州学」必须有国内外大
摘要:贵州是阳明心学发端的地方,贵州同时也是阳明实学有重要突破并深刻影响到后世之处。
维中华民国八十九年二月十八日,农历岁次庚辰年正月十四日九时,贵州省惠水县旅台同乡联谊会荣誉会长方家学暨全体乡亲,谨以淸酒庶馐,致祭于龙公光耀乡长之灵前曰:呜呼!天之人生兮,厥赋惟同。民之乘彝兮,独厚我公。胸怀壮志兮,效法祖宗。投笔从戎兮,执千戈卫社稷。跃马中原兮,纵横大江南北。高风亮节兮,播迁夷洲。息武尚文兮,从事公务。献身党政兮,服务工会。足遍宝岛兮,团聚乡亲。回馈桑梓兮,建立台惠(中学)。泽被故乡兮,欣欣学子。德行足式兮,才望何崇。家庭美满兮
基金的目标相差甚远,故不能作奨学基金应用。陈会长认为鄕亲们捐出该笔款项,是出于回馈鄕梓的一片善心,如今虽不能作为奖学基金,但还有许多其他回馈的方式,陈会长特就事前徴询许多鄕亲的意见,提出两个方案供大会参考裁决:一是在遵义公园中建造一座「忆鄕亭」;二是补助遵义「淑仙小学」之软硬体设施。由于有多数鄕亲不明淑仙小学的情况,陈会长特请唐尔锦鄕长向大会提出报吿和说明。唐尔锦鄕长是道道地地遵义土生土长的贵州人,其太夫人名叫汪淑仙,母子二人都是遵义联谊会的会员,汪太夫人
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.115 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19