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八、狐祭致富松江亭林鎭之南十里許，有沈阿松者農人也，妻楊氏，生一子名大德，父子勤勞耕作，而大德雖不讀書，然對父母極孝順，惟在十八歲時，父阿松不幸早故，家中母子二人仍賴農耕爲生焉。當阿松去世後不久，一日大德忽捉到一大白狐，後足似示跛藏，提回家中，以籠畜之，俟足癒後欲待價而估，楊氏不忍見其觳觫之態，故對其子曰，汝父方死，汝應爲汝父陰間造福，如將其出售，安知得主不將其殺死，是非積德，聖人有見其生不忍見其死之語，我擬以放之爲上。大德於是從命仍提籠至原處放之。老狐...
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的模样，大家用纸，用面粉、米粉或用糖……做成「元宝」，作为供品、礼品和食品……无论用什么做的，只要美名为「元宝」，没有人不欢迎喜爱。「元宝」是人人喜爱的东西，我们家鄕蒸年糕，一定要把年糕揑成几只元宝供在祖先及财神前面，吃年夜饭，在暖锅里放的蛋饺，也叫「元宝」，猪脚爪也叫「元宝」，新年到茶馆里去吃茶，堂倌端上一碟靑橄榄，也叫「元宝」，要另外给赏。「元宝」，「元宝」，它就是财富的象征。
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天下，乃如一体。故中国之军人亦称军士，又称武士，可见其与农工商三阶层有不同。中国人之所谓大同太平，主要乃由文士武士促成之。此皆涵有政治意味在内。中国古人言经济，又何尝专指商业财富言。中国人于财富权力亦皆主通晚淸之末，震于外侮。全国地方，奋求自新，而江苏之南通与无锡两县为之首。南通由张謇一人为之倡。张謇乃晚淸科举中一状元，即中国传统之所谓士。唯无锡则由全县平民共同努力，非有一领袖。其先，乃由无锡西北鄕四五商人游杭州西湖，晚餐于湖滨之楼外楼餐馆。待餐毕下楼，乞丐
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美國開國第十六任總統林肯AbrahamL incoln（一八〇九—一八六五）是美國歷史上最受人民愛戴的政治家。他於一八六五年四月十四日遭鎗擊去世後，遺體以火車戴回故鄕的旅程，花費十天的時間。在這十天內，夾道哀悼的民衆人數，據說居人類史上送葬行列人數的首位。林肯在印地安那州邊境長大，沒有受過什麼正規教育，但自幼讀書不懈，博聞強記，愛讀傳記、寓言，長大後涉獵莎士比亞、拜倫，通過律師考試後逐漸參與政治。他擅長演說，一生作過重要演講上百次。一八五四年開始，主張釋放黑奴時以「奴...
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〇年前的原始状貌，其三城三河的奇特形制，在古代城池遗存中绝无仅有。宋代大文豪苏东坡生前对常州情有独钟，十一次光临常州，终老地藤花旧馆，至今犹存苏翁的书风词魂。清代常州，地域文化发展到巓峰阶段，五大学派写入了灿烂的中国文化史。「善吸纳、务实效、争一流、重信诺」的人文精神一脉相传，成为常州人民宝贵的精神财富。（注：（旺曦治印））常州人仅是一座积淀深厚的历史古城，也是一座发展健康、充满活力的现代城市。在上世纪七八十年代，凭着人民的创造精神，抓住了历史的机遇，通过组织
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古今中外，许多有卓越建树的伟人、名人，多来自贫寒之家。因为从贫寒之家走出来的人，在那艰难、困苦的环境中得到了磨炼。由于贫穷他们尝尽了人间的辛酸，在苦难的折磨中，练就了吃苦耐劳、艰苦奋斗、奋力向上的品格。也从自己所受的苦难中，悟出了为人处世、怜贫惜苦、助人为乐的爱心。他从贫穷困苦的生活经历中，得到了宝贵的精神财富，正是他们日后建功立业必备的条件与精神支柱。因为，任何人创业之初，都会有一段艰苦的路程，缺少磨炼的人，可能无法克服这段路程中所遇到艰难险阻，缺乏
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