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豫西乡村也和多数中国农村一样,以往逢太平丰收年时,村民多利用农闲时,藉庙会活动演戏助兴,多则数天,少则一天;通常一期为三天,也有加演一天或三天者,戏台有固定式,临时搭建者两种,临时搭建者较简陋,演毕即拆除。大陆北方之寺、观、庙宇,除土地庙之方向不固定外,一般寺、庙、观大多坐北朝南,戏台面寺庙正门搭建,方向朝北,观众在露天观看,不须买票,无坐位之设置,须自带坐凳,俗称野台戏。演出之剧团,多为当地流行之戏剧,如靠山黄、梆子、越调、曲子戏、二夹絃,亦有平(京
秦俊,毕跃明先生,河南南阳文联负责人之一,著作甚丰,对于地方乡土人文颇有硏究,著有别廷芳传,庞振坤传。别氏为战前豫西名人,推行地方自治闻名全国,眞正做到夜不闭户,路不拾遗。战前获军委会委员长蒋公召见嘉勉,别与立法委员王汝津先生交往甚笃,来京时住在王委员寓所,据说别谒蒋公之第一句话是:「喝汤没有?」蒋公为之愕然,随从传译:「喝汤为豫西方言,就是吃晩饭没有?」蒋公看到别的装束,粗布短挂,长裤、扣子是用布做的,其貌颇为滑稽。战前蒋公威仪常为高级将领为之股栗,惟
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