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东南亚所产中型大象，是象类中最聪敏的巨兽，其智慧不下于人猿与灵犬，而且还会做工、教驯不难。台北巿木栅动物园中老象「恩旺」，就是抗战时期为我军在缅北服役。（拖大炮、拉重物），随部队来台湾养老，现在算来，牠的高寿已七十多岁了。前年生日，听说还有当年饲养牠的袍泽来看牠，当牠是老战伴呢。缅甸北部森林茂密，所产柚木闻名于世，战前统统连往英国，或自用或转售，比盛产柚木的泰国柚木其实料要好得多，为造大船（甲板）及游艇龙骨，及制造高级家具之上材，由于产地交通困难、林地
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在杭州公幹，偸得會議半日閒，約二三同好去逛宋城。此前，在報紙上看到過杭州建宋城的議論。一說爲「假古董」，責怪有錢爲啥不去開發被埋在城隍山附近地下的南宋古都；一說是有人願意出錢建一個像無錫三國城一樣的風景點，於民眾有益，何樂不爲？我贊成後一說，只是希望不要將景觀建得不倫不類和俗不可耐。在宋城兜了一圈，特別是看了晚上的「遊行」和演出，感到宋城的設計者和經營者在「仿宋」這一點上是花了大力氣的，宋城不失爲「宋城」。宋城的各種建築都按照有名的畫卷《淸明上河圖》上的...
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腊八就是年。[1] 「动」：是指地震。[2] 「日晕」「月晕」：晕的形成，在高空六千公尺以上，有一层「卷层云」。卷层云多半出现在低气压前端，最远可延伸到五百公里以外。而卷层云都是冰晶组成的，且都很薄，阳光可以穿透它！在地面照出影子。由于冰晶的反射和乱射作用，由地面上看来在日或月的四周，就有了一圈彩色光环，此环称之为日晕或月晕。[3] 「月边长毛」：月亮边沿模糊，像长毛似的，系水气增加现象。[4] 「钩钩云」：状似丝棉一样的白云，云丝
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△拉著小姐的手彷彿回到十八九；拉著情人的手好像整個世界我擁有；拉著老婆的手左手到右手一點感覺都沒有。△小姐太貴情人太累老婆太贅只有喝醉△上海看人頭，蘇州看橋頭，無錫看骨頭，杭州看樹頭。上聯：有關係沒有關係下聯：沒有關係有關係；橫批一切靠關係。
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我前文曾说易学「以观象为主」。观研其象，视其卦爻之动静，察其辞义之要旨，则于一切吉凶悔吝之征兆，概可知其大意！一般人总认为易经是很玄奥神奇的书，多带有神祕的色彩视之。兹为开门见山的论断，易经完全为一部「象」学的书。故易系辞说：「易者，象也；象也者，像此者也」。又说：「象事知器，占事知来。又左传昭二年：「韩宣子来聘，见易象与鲁春秋」。此亦称易为易象之明证。是以易经的内容与称名，总不离乎「象」。文字学六书中有「象形」、「指事」二项。有形者为物，无形者为事。物
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卢忠烈公眞像宋末民族英雄精忠报国的岳武穆留芳百世，家传户晓，明末也有个民族英雄尙书卢象升，却不见经传，其剿匪抗淸，也看实是轰轰烈烈，足可嫓美岳武穆，他剿匪有功，后为权奸杨嗣昌所迫害，于抗淸战争中马革裹尸，经过多少时日才得雪寃，福王諡为忠烈，淸康熙读明史至此，且叹为卢尙书有生之日，明代不会亡，乾隆皇帝还追諡忠肃。他没有传记，他的事蹟在明史上有片断的记述。辞源上也只简短的说：「卢象升，明宜兴人，字建斗，天启进士，能骑射，善治兵，崇祯时，将兵屡破流寇，颇著战功
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好谷不见穗，好麦不见叶。好话说来听听罢，好米做来尝尝吧。好种出好苗，好树结好桃，好葫芦结好瓢。早浇萝卜，晩浇菜。早稻要抢，晩稻要养。早生儿早得力，早揷黄秧早生根。老怕秋寒，少怕秋热。先救熟，后救生，水旱不相争。冷得足，晴得久。冷在三九，热在中伏。[1]冷秋风一发，懒婆娘吓煞。冷不冷拿衣裳，饿不饿带干粮。冷是自己冷，热是自己热。旱不死的葱，饿不死的鹰。旱天无露水，伏天无夜雨。[2]旱刮东风不雨，涝刮西风不晴。初一落，初二散，初三落到月半。初一西风盗贼多，更
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△「象神」台风过境造成全台多处灾情，尤其台北汐止、南港、基隆五堵、七堵……等地，水患严重，灾情惊人。幸好，本会各地乡亲尚无「灾情」传至会所。若乡亲知悉本会乡长有遭逢灾变受害，请尽速与会所余英小姐或本刊冯社长联络，本会将竭尽所能，协助处理。（冯俊华）
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一搞十几年，从李登辉搞到陈水扁，你们真想参与联合国吗？我认为并非如此，所以这就要牵涉到外交政策的目的问题。第四个外交乱象就是外交目的问题。进不了联合国，也有助于台独的成功基本上，从李登辉到陈水扁，所有的外交活动，出访也好，参与联合国也好，都是在做「出口转内销」的工作，以便凝聚与壮大台独的势力。因为这两位台独的父子，算准了上述活动必招来中共「打压」，所以故意制造中共打压的机会，再利用中共打压所激起的悲情来支持台独，或凝聚台独选票之用。从李登辉执政第六年起，也就
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塔佛经载，建造塔一表人胜，二为起信，三为报恩。法轮轮，原本是古印度的战车，能席卷战场之敌，佛敎取其摧破、圆满等义。莲花莲出淤泥而不染，佛敎以之比喻法界的清净。光相佛、菩萨造像上的光环。分为头光、身光。头光是眉间、头顶的光，身光是周身的光。卍古印度表示圆满、清静的符号；佛敎中是佛陀的胸，手足、头发等处显现的相。念珠108颗象征治108种烦恼；一般信徒多用18颗手珠，称罗汉珠。菩提树释迦在此树下悟道，称为圣树。曼陀罗一般指道场，密宗中有多重含义。六色旗佛典载
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