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新建 唐子安我晋阳唐氏，始自迁祖谷保公，以避元末白莲敎之乱，于顺宗至正年间，由湘迁赣，卜居南昌近郊，新建县属生米街，拓荒后街梅岗耕地，建立家园，公殁，纪方公子承父志，守成开创，愈加勤奋，基业始奠；厥后沿习相传，日益茁壮，誉称望族；祠堂悬挂「荣封桐叶；族发梅岗」楹联，取义本此。并于近处建有「望僊庵」别庄，幽静宽敞，供作宗人子弟就读，设立私塾之用，立有石刻勋勉碑文，惜未能拍照携带，为憾！民国十七年，我族重修谱牒，三佰余户同族，老少咸集，参与祭典，荐醮演戏，同
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朱文公27代裔孫 朱協棠朱子名熹，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚號晦翁，別稱紫陽。因他在朱氏宗族的同輩中排行第五十二，又稱五十二郎。宋徽州（今江西）婺源人，祖籍江西火自婺源縣，南宋高宗建炎四年（公元1130年）九月十五日，生於南劍州尤溪（今屬福建），後定居福建省建陽。宋寧宗慶元六年（1200年）三月初九，卒於考亭，享年71歲。葬於福建建陽唐石里大林谷（今黃坑鄉後塘村）。朱子入選「千禧人物」。香港電台與《明報》合辦的「千禧人物選舉」，於1999年7月揭曉，近1000年來最有影響力...
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谱牒三修已百年，百年人事尽茫然。补牢正是亡羊后，不惜霜寒岁暮天。宗支远溯到闽中，更自花公溯景公。一脉渊源分万派，虽分万派本源同。自明宣德徙桃川，寄迹铜锣桑树园。散处兰山竹山后，孙曾已过二三传。瓜绵椒衍到乾嘉，头緖纷繁正似麻。却幸先公勤记录，至三至再笔生花。四修议起按前图，成败兴亡转眼殊。敢为今朝稍尽力，早存天理葆生初。几处荒坟未远寻，几房人口又伶仃。强营愧我无多力，徒具存亡继绝心。十九传来五百年，光前裕后问谁先。人人总是虎公后，莫诿他了卸仔肩。六载功夫
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接谱有感先哲寻根溯源撰宗史，后贤濡墨挥毫写春秋。修家乘志祖宗辉煌业，续谱牒衍宏农世泽长。弘农宗支，蕃衍神州源流远；震公家风，垂名华夏青史扬。遐忆当年，文经武纬昭汉宋；迩为今朝，德才兼备满族房。和宗修志，缅怀先祖树功德；睦族续谱，激励后裔效弘扬。谱牒重光，枝繁叶茂千载盛；彝伦攸序，荣华富贵万代昌。还鄕感赋甲戌仲秋，与表弟李润柳，暨宗亲同学等九人，结伴还乡。飞航转机至梅县，翌日车绕粤赣山道，长途顚簸，风尘仆仆，入暮方抵故邑。居停盘桓将月，抚今忆昔，触景生情
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始祖叔安公，北宋末由虔州（今赣州）徙居瑞金以来，历时八百六十余载。今传二十九世。其间我族谱牒历经六修；明天顺八年，八世祖仲瑜公首创初修；宏治四年，仲瑜公恐后依附之嫌，晚年又手抄数本，编为整册，乃为续修之本嗣；清康熙二十八年，公主三修，共三册，分成三房，世系、祠宇、坟山均备；雍正二年为四修，驭佐公等主修，篡编三册，去繁驭简；嘉庆二十四年，寅轩公主持五修；光绪三年，秉芳公主六修，版刊制图，严宗祧，正世系。其昭穆世系，井然有序，显扬祖德，厥功至伟，此乃「七修
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我邑杨雨苍先生叔侄已于民国六十九年间，编订家史之草谱，至为完善，兹将其序言，及编后语分录于次（编者）一、序言江西省瑞金县西门杨氏二十四世祖旭融府君系下草谱序姓氏之有谱牒，犹国家之有史乘也。盖所以记源流，述往迹，使后人知景仰，继绳祖武光裕发扬，历千万世而不坠焉。吾族自始祖朝奉府君，于南宋末叶，由兴国县江背洞迁至瑞金县上阳，剏立基业，七百余年来，瓜瓞绵绵，子孙繁炽，人文蔚起，为绵江望族。据民国三十七年冬，七修族谱吿竣时，统计有男丁七千余人，依往例妇女不计
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张叔夜（一〇六五—一一二七）字嵇仲，祖籍河南开封，后徙居信州永丰县塔下（今广丰县岭底鄕家潭村塔底）。宋徽宗大观己丑（一一〇九）进士。北宋末抗金将领。今考我县珍藏的张氏谱牒，知叔夜之衣冠墓，系尙书仆射李纲奏请，于绍兴二年敕葬在灵鹫山宝积院西的。李纲与叔夜同朝共事，应知叔夜里籍。衣冠墓敕葬于永丰（今广丰），正是叔夜属籍广丰之一证明。张叔夜衣冠墓于一九八六年十一月间已由县拨款修茸一新。不但叔夜本人之衣冠墓在广丰，其夫人吕氏之墓亦在广丰。绍兴二十八年南京宋资政殿
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而以伦理居首。中庸之道，伦常之制，以之修身、齐家、治国、平天下，进世界于大同，发扬光大于今日，实导源于固有之文化。旅台族人本于飮水思源，愼终追远之义，感于族谱湮灭，恐尔后无可稽考，嘱就记忆所及，录制姚氏谱牒，简而不失其眞，用能可久可大，是为序。姚氏世系表（以下均略）
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瑞金 鍾久福一、前言自古迄今，無論中外，萬事萬物皆有名號稱呼；我中華民族炎黃子孫，爲辨認親疏，血統族系；更編有族譜，立有世系輩分，倫常有序，綱紀鮮明，代代相傳，綿遠流長。故鄕江西省瑞金市九堡鎭埧溪圩，我爲西關鍾氏，在瑞邑鍾氏計有：大應背、石湖、西關、東關、信義、清吉、毓秀、蓮塘八族，西關一族最爲枝繁葉茂，人財鼎盛一族；自開山始祖伯順公，建基立業，族譜編修已立五十代字輩；即「伯廷翁振敬，本隱光舜朝，承良才鳴秉，啓泰文彰遙，國軍同天久，宗支與日高，實至名自始...
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瑞金 陳樞樹高百丈有其根，流水千里必有源，探祖尋根爲人類愼終追遠之天性。江西瑞金丁陂陳氏究竟根源何處？如何播遷？爲使本族嗣孫明瞭歷代祖先木本草源、分支情形、昭睦次序、遷徙脈絡、族規祖訓、功勳善舉等，確有探討的必要。然朝代更替時間久遠，史籍譜碟記載欠詳，故資料蒐整錯漏失誤難免，祈盼前輩專家不吝指正，以匡不逮。一、譜碟之意義及探祖尋根之重要性：譜者籍錄也，籍錄人類而詳列其系統之謂。唐書經籍誌：『譜系以統世族繼序—。』可知譜碟即爲記載人類家乘世族系統之典籍，以...
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