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当年家中,挂有章旦浣青相、水南的南坡相、下妖次真相,还有笑渔相和晶波相送的对联。我记得包晶波先生写的对联,是用手指代笔,每在字的捺处,还明显可看到食指的指纹,他的贺联是:「筑室赵山头三凤齐飞光祖泽;发源金巷底一生不老子孙多。」三凤即指我大伯父王云生、二伯父王焦生,以及家父王菊生。我大伯父当年任温州团管区祕书,二伯父担任广州行辕祕书,家父担任贵州省府祕书。想当年如有乡闾闹纠纷,两造都愿意邀请先祖父去调解,甚至偏远山区,也派二个粗人来篼[1]先祖父上山。先祖父熟悉
半农先生就没有再出去做事,他就住在自己的村子里,村子上的住民们如果遭遇到任何困难时,林半农先生就出面帮助他们解决困难,因此在这个村子里,林半农先生是颇受到人们敬重的。日本军阀侵略我们中国,七七芦沟桥事变,神圣的抗战全面展开。那个时候,桐照鄕公所(后改为梧山鄕)成立了调解委员会,专事调解鄕民之间的纠纷事件,林半农先生被推选为调解委员会的主任委员。这个时候他年已花甲,在奉化县的忠义区一带,是一位颇有声望的读书人,很受到人们尊敬的。他排解民间纠纷,办事公正,不
奉化忠义鄕有两位士绅,一位系东忠义鄕卓祥赓先生,一位系西忠义鄕吴瑞庚先生。该二位先生,在本鄕素负盛名,故就地居民及远地知者,均称忠义鄕有两「庚」「赓」,盖两字音相同,惟「赓」字多一「贝」而已。卓祥赓先生系东忠义鄕松岙人。吴瑞庚先生,系西忠义鄕吴家埠人,该两位家中均富有财产,为人刚直无私,慷慨好助,且口才伶俐,应付裕如,常为人作鲁仲连,村中居民如有纠纷,经两位调解,无有不解决之事,有时并能出资代了,故极受村中人仰慕与钦佩。卓祥赓先生之父,在松岙开设卓生春
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