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編輯先生：貴刊第一卷第一期第51.頁下欄第二行：「校長是前清秀才季澤均先生，長寰先生的尊翁。」此與寒舍姓氏曁先父貢獻於家鄕文獻，兩者俱有關係，敝人雖在積病中，不得不略掬所知，以就敎於 高明！先父姓「李」，諱如貴刊「澤均」，字「南畇」，光緖二十三年歲貢，時年二十九，不仕。與本縣黃道傳歲貢繼續編纂嘉慶後之「海州志」，民國十二年書成，十二册，木版，線裝，底面皆用黃色紙。經黃歲貢分發海贛沭灌機關曁紳耆，先父得一部，故見之。先父對孔廟大成殿後鄕賢祠各鄕賢懿行頗稔，皆載...
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海州文獻編輯鑒：春節在同鄕處見有貴社「誠徵譯文啟事」（一卷二期）不知是否有人譯出？故再將鄙意譯出，寄呈貴社斧削和指敎！「」係原文（）是譯文「跟頭」（跟前）「小糾」（小孩）「果不倫登」（痴呆）「大差不離」（不好不壞）註：亦有謂（不大差或不大離譜）「圓房」（成親）「團淵媳婦」（童養媳）「寡寡靜靜」（瘦瘦淸秀）「索索刮刮」（俐落）「聊聊歷歷」（有頭緖）「走扯」（變了樣）「揷揷寡」（談談話）「寸」（批評）註：亦有謂（言語頂撞使人難看）「代成」（不禮貌說人短處）註...
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尊敬的會長及編輯先生：《阜寧人》這個刊物辦得很好，鹽阜鄉人都愛看，編輯水平很高，印刷也很講究，大概是鹽阜旅臺人士辦得最好的刊物了。歷史上鹽阜是一家，鹽城多數縣市與阜寧有著密不可分的關係。現在《鹽城鄉情》沒有人辦了，你們把《阜寧人》刊物發行面擴大，內容涉及方方面面，很好，塡補了《鹽城鄉情》的空白。我們希望今後通過《阜寧人》，更好地搭建海峽兩岸交往的平臺。也建議如果各地文稿多，可以分爲「建湖篇」 、 「阜寧篇」、「鹽都篇」，以此類推，那會更好、更完美的！匆此擱...
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編輯先生：「淸明香火會」讀後，彷彿又回到幼時故鄕，此情此景依稀可尋，惟當時年齡尙幼，不復記起全 貌，卅五年春，駐防新浦富安，一日至西外縣中訪馮尙川兄。途中曾遇一夥迎神隊伍，亦綠呢大轎，馬匹前導，一切排場悉如文中模樣，不過具體而微矣。鑾駕中手握巨筆之儀仗，據知共一式四件，謂之「執、掌、權、衡」，握筆者曰「執」，五指並攏伸直曰：「掌」，握拳者曰「權」，大指壓住小指中三指伸直一如童軍行禮狀曰「衡」。北港媽祖廟亦有此類鑾駕，陰曆三月十九日是媽祖誔辰，晚間神輿繞境...
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■國彥同鄕，于民國六十二年四月，由我國派往尼加拉瓜國擔任農技團團長有年，成績卓著，今（六十五）年三月，又改往瓜地馬拉擔任農耕團長，于五月中旬函致鄒兼總幹事，玆摘錄如下鎖沐表叔：尊況如何，甚爲思念，侄由尼奉調來瓜已二個半月，瓜國文化歷史，為中美洲國家最悠久者，在農工方面，雖是領先，但可做之事頗多，本團有七人，工作項目有稻，雜作（玉米、大豆等）蔬菜、養猪、養魚等，接治公務，一切順適，祈勿為念，敬頌安康！侄國彥叩上旅臺各位鄕長請代致候不另
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本欄推出後，頗受兩岸廣大鄕親之喜愛，茲爲加强作品內容之深度與廣度，歡迎各領域（包括文敎、藝術、生活、習俗，以及各行各業等）內的詼諧逗趣，足以發人深省，抑或博人一笑的佳構，期待兩岸漫畫家踴躍惠賜大作，以光篇幅，而饗讀者至盼！（注：兒子要結婚了。（史紅路作））
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靑少年同鄕王瀛一君，乃王秉杰同鄕之長子，王君爲接到本會爲徐元信同鄕在高市患病情形，十分表示同情，茲將原函抄錄如下：敬復者：大函敬悉，獲知徐君元信隻身在台，貧病交迫，亟爲憐憫之至。然自去（六五）年起，家父秉杰公亦罹患精神分裂症，曾多次向名醫求診，已耗費醫藥費幾達十餘萬元，目前已轉送台灣省松山省立療養院就醫中，但仍不見效。是故舍下徬徨，可謂痛苦萬分。對徐君之遭遇，則甚表同情，有如身受，情況亦不見裕，惟爲表達同鄕愛之微意，茲寄奉新台幣一百元作爲徐君醫藥費之用，...
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景德社長鄕兄道鑒：久未晤敎，常念賢勞，謹祝康樂。承寄「海州文獻」，無任心感，每期必讀，貴刊無論在內容上、編排上，均稱一流，可讀性極高，至深欽佩！六月出版之「海州文獻」第十四卷第二期，刊有馬春鵬先生之大作「雜記三則」，其第二記「海州竇娥祠易君左題咏」一則，其中一段云：「……海州城南有一系列之山嶺，如錦屛、朐山等，西北與山東之界上有羽山，相傳爲『大禹殛鯀』於此地。」——據古史載稱，黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹，鯀禹神話是夏民族的始祖神話，正史中的...
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《海州文獻》總94號發表徐公超先生的《「詞牌」漫談》一文，引起了我的興趣，增加了這方面的知識。我覺得，詞牌的多少，與「詞牌」本身的意義相比，只是量的概念，並無多少實際價値。你說「總計爲八百三十六調」，那是一種標準和統計；還有人說是「四百二十二個」（嚴建文《詞牌釋例》一九八四年七月浙江文藝出版社)又是一種標準和統計。不過，旣是硏究並向學校師生介紹，當更爲精確更爲科學一些爲好。至少，像徐先生所說，要「去其重複」。那麼徐先生《「詞牌」漫談》中的統計怎樣呢？我以爲...
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㈠『鄉訊』掀起了海內外鄉親交流鄉情、增進鄉誼，促進鄉親熱愛故鄉、報效故鄉的功能。所以我愛『鄉訊』，熱衷爲『鄉訊』撰稿。這裡我寫了一篇『錢謙益與柳如是姻緣錄』，澄清一下對柳如是的誣蔑不實之詞。例如言其出身：「幼隸樂籍」、『玉梅詞隱·說部擷華』卷五，「少爲大家婢」『輞川詩鈔』卷六，「金陵院中人」『甌缽羅室書畫過目考』，「吳江名妓徐佛弟子」『玉臺書史』。雖眾說紛紜，互有所悖，仍信以傳信，作爲風流豔聞，侈議坊里，載之史冊。究其起因，皆緣由己丑夏，乾隆興文字獄，諭...
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