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筛锣。闲看柳絮兼天舞，醉拔狼毫就地拖。历世何堪驱犬马，读书足够养鸡鹅。菊花浇罢浑无事，坐等婆娘烧饭锅。五、感怀题名雁塔我何曾？须发徒随岁月增。醉卧三更人似梦，苦行廿载命如灯。偏宜墨水涂梅蕊，无费朱颜嚼菜根。几度登高听竹响，清歌欲发忽呑声！六、戏作闲能得静不须惭，瘸腿老鹰架著玩。竹叶杯中心淡淡，绿杨枝上月弯弯。脸皮未长三揸厚，胸腹何妨万丈宽。稀里糊涂非所愿，自家树下正衣冠。七、参禅只道不通原是通，小虫为虎虎为虫。耳存耳畔声声远，心在心头色色空。月缺月圆难怨月
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讀鍾治華先生所著「驚濤駭浪五十年」有感而作。五十春秋話滄桑，披荊斬棘著輝煌。報國獻出靑春血，創業不辭育苗忙。故園山水情永駐，父老鄕親總難忘。俯仰無愧天與地，南天麗日感榮光。
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靖節桃園傳佳話，辛家原來是大千；創社艱辛何辭老，兩岸文化譜新篇。
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我於七十九年十月六日應中央硏究院近代史硏究所之邀隨同張彜鼎先生前往該所參觀，同行者尙有趙法眞、郭榮生兩先生。承張所長玉法先生與硏究員陳存恭教授等人熱忱接待，同時遇到攝影大師郞靜山先生及教育家劉眞先生，尤感欣幸。中央硏究院於民國十七年六月成立於南京，爲我國最高學術硏究機構。現有數學、物理、化學、地球科學、資訊科學、統計科學、植物、動物、生物化學、歷史語言、民族學、近代史、經濟、美國文化、中山人文社會科學等十五個硏究所，一個計算中心及原子與分子科學、生物醫學...
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「至寶」以字面來說，就是最寶貴的東西。徐牧師所說的「至寶」，是指「耶穌基督」而言，因爲祂是眞神上帝，也就是宇宙之中至高無上的主宰者，祂賜給人救贖眞理，當然是「至寶」。徐牧師是一位虔誠侍奉神的弟兄，他已享受到耶稣基督是「至寶」的感觸。因爲耶穌是可信靠的，是公義的，是能賜恩慈給人類的神我說祂是神，並不是迷信；且看我們所敬愛的故總統蔣公，於臨終時，在遺囑內開頭卽說：「……無時不以耶穌基督信徒自居……」。由此可知耶稣基督是偉大的救世主。宇宙之中，實在只有一位眞神...
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佛曰：「人身难为，生命无常」是是非非何其多，声声无奈问弥陀，弥陀附耳红尘事，红尘世间找自我。世间本非只有我，耕耘心田寻真我，数十寒暑人间事，事事非我又有我。注：凡事尽其于我，求心安理得便罢！敬阅梅州市李建捷乡兄中指吟诗篇三集读后感，并惠请共勉，祈盼继续奉献人间，要问俗，不要脱俗一一普渡众生。
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一、「浮生雜詠」話經綸，麗句佳篇天賦成；字字珠璣明哲理，行行玉琬出金聲。以形託意胸懷壯，借景抒情感念深；面向期頤心未老，馨香翰墨葆靑春。二、美加歐亞寄遊蹤，世界風光一攬中；筆意淸新雲影麗，心旌飄逸晚霞紅。靈山秀水增豪趣，大邑通都擴襟胸；耄耋年華酬宿願，南山頂上看靑松。
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鹰瞵柘柳暴風斜，孤鳥殘枝落暮鴉；培植庭除半世紀，前園蜜果後園花。
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致海外友人一、人生休想再還龍，八十春秋若夢中；祝願旅台諸老友，新年新歲樂無窮。二、催人遊興是春風，莫畏關山千萬重；昔日同窗諸老友，櫻花盛放盼相逢。讀「漁翁漫吟」有感一、緣爲戰亂別雙親，耄耋難忘獻孝心；一卷「漫吟」傳海外，椿萱應慰在天靈。二、因逢戰亂遠離鄕，遊子傷心別老娘；冥誕百年爲祭祀，人間底事最淒涼。
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（一）毛老師惠贈「漁翁漫吟」謹奉俚句以表謝忱賢師寶卷氣恢宏，字字珠璣震宇中；妙筆騰來雲霧起，銀箋染就翰香濃。抒情旖旎丹忱秀，寫景斑爛錦繡叢；樂把桑榆酬壯志，璀璨晚霞夕陽紅。（二）拜讀「漁翁漫吟」有感一、轉眼韶華夏復秋，迢迢遙念海西頭；冥誕百年虔祭祀，子孝孫賢孰與儔。二、戰亂離鄕數十春，爲民爲國志諄諄；椿萱瑤池堪欣慰，「漫吟」猶勝報親恩。
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