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人生的生活，是多方面的，在治學治事方面，在飮食起居方面，在社交活動方面，在所見所聞方面，在孝親友于敬長方面等等，各有其看法，我寫此文命題所謂我的生活又一面，卽在多方面的又一面，無關國家大計，無關學識與個人生活宏旨，只瑣瑣碎碎，道其所道，想其所想而已。一、我是獨生子，我身上有兩兄，幼皆不育，我出生之後，先父先母，恐再不育，心更難過，乃按俗道一爲許做和尙，卽在家出家，不留髪辮，將髪剃去。到了十二歲時再須留髪，卽和尙出家還家也，一爲認乾媽，卽等如在人家寄養，加...
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開夜車同學們進入初三都會感到學習有壓力，因一年後就要闖升高中的考試關，誰都知道這一關能否順利通過，直接影響到一生前途。我們家住東坎地區的幾人—沈福安、辛立業、邢昆和我，本來學習都很努力，成績屬上等，這時就更加勤奮刻苦，活動時很少到操場上去，下晩自修了，總是在班主任再三催促下才怏怏然離開教室。一次在走向宿舍的路上，不知是誰說：「聽說過去畢業班同學常在熄燈後偷偷返回教室學習，我們何不也試一試」。他的話提醒了我們東坎地區同學。第二天相約買來了小蠟燭作好照明準備...
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民國三十八年從戎，五十年又拾筆，蹉跎歲月十二年•軍人志業半途而廢，治學遠景尚虧一簣•逾七十矣！仍夙夜匪懈，一如年青時向前奮進，「不知老之將至云耳！』待圓另一夢，以不虛此生！
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考入太原第一師範我是一個家庭相當貧寒的孤兒，我於高級小學畢業後，因爲寡母無法籌措我就讀普通中學的費用，而我繼續深造的決心又非常堅強，於民國十四年（一九二五）暑假，考入官費的太原山西省立第一師範。學校每月發給學生五塊錢的公費，由學生自己組織伙食團，學校有許多伙食團，有的吃的好，有的吃的壞，我加入吃的壞的伙食團，每月付兩三塊錢的伙食費，三五個月下來，我可以積存十元左右，我把積存下的錢，寄給家中老母，以補貼她的生活。那時的山西省政當局，對於師範畢業生，並不分配...
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㈤發憤讀書莫須有寃抑昭雪之後，身性頓感如釋重負，當時適因八七水災，余兼任雲林縣救災會總幹事，致力於救災工作。不久，因張曉峯先生函邀，於四十八年十月離開雲林北上，受任中華文化基金會執行秘書。基金會在臺北市中山北路，擁有八個事業單位：中華文化出版社、中國一周社、書刊儀器社、聯合出版中心、美術工藝中心、英文文化季刊、英文今日中國及濱江印刷廠，張先生是基金會的董事長。到臺北後，我暫住在中國一周社，一切都是陌生，幾乎無事可做，偶而與中國一周史紫忱社長或聯合出版中心...
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定於一齋者，來臺前自署之書齋名也。齋在釜溪舊居。民國十八年間，家人遷居釜溪，以跨院房舍三間，供余起居讀書之用，喜其庭院幽雅，而晨昏每見霞烘，因思以綺霞軒名之，請於先君。先君曰：「不可以是爲名，必自隳其志氣也。」數年後，讀孟子至梁惠王問曰：「天下鳥乎定？」曰：「定於一。」乃砰然有感於中，顧仍未擬以之爲齋名也。會某日家人閒聚，先君謂余曰：「汝之祖父，學究天人，書無不讀，英年而隕，志業未宏，可悲孰甚。余雖於子書史部略有所窺，釋道經典，粗知梗槪，殆不及爾祖十之一...
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人說玩童：童年時代都是好玩，我年少時候，曾經讀過兩年私塾，當時政府禁讀私塾，提倡學校，因而轉入私立小學就讀初級三年上期，校長洪紹勳先生，我們級任洪篤正老師，是校長的兒子。我的家居住松柏林街，後來建設局長王卓生的拆馬路，改名爲雙溪西路。每天上學都經由城邊、關帝廟、縣政府、崎街仔到達學校，校丁名叫源仔；我每天都標準最早喊叫學校大門，都是源仔出來開啓校門。趕緊拿桌球杯佔據桌球桌，誰先佔是誰一幫人當天使用的權利。桌球場就在書院最後落的右側廂房，清代科擧時叫書院，...
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家鄉華西中學原名五華樂育中學，景色宜人，依山傍水，前有韓江浩蕩暢流東，側傍依靠一座黃塘嶺，美麗河山對照著山青水秀，追憶童年往事一幕幕浮現眼前，它曾經培育無數學識傑出之士，國家棟樑人材，服務社會人群，譬如：西林鄉卓中和六位孫兒經由華城樂中再赴梅縣樂育高中完成教育，赴德國、瑞士、國外留學深造，獲得醫學博士學位，作育英才，名揚中外，爲家鄉學校爭光。華城樂中是家鄉唯一由教會創辦的私立中學，教授外語德文，因有德國傳教牧師俗稱（番鬼佬）在校傳播福音，受到民族意識的影...
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太谷趙守鈺先生、字友琴、號式如、家爲捻匪所毁、自幼失怙，於山西趙城外祖家長成、方面垂耳、聰穎過人、、卒業於遜淸武備學堂，少時從湖北孔庚先生遊、頗承大總統黎元洪氏賞識，曾出任平綏鐵路籌備督辦，遊學於英、德，俄諸國學習軍事、早歲卽參加革命。寧夏馬福祥、靑海馬麟等之歸附中央、端賴其從中勸說，爲國民革命軍第二集團軍馮煥章之客卿顧問，曾任護送班禪喇嘛入藏專使，及班禪在玉樹圓寂轉世後坐床大典專使，河南民軍司令，陸軍中將，與寧夏護軍使鄭金聲，總參謀長張麟祥、崇文門監督...
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樂平 李正煌余讀太史公司馬遷《報任少卿書》，曹操之《讓縣自明申志令》，未嘗不廢書而嘆。人之志氣及其守爲，與其本人事業成功與否，關係何其密切也！司馬遷之爲司馬遷，曹操之爲曹操，良有以也。司馬遷受極刑之後，隱忍苟活於如糞土之獄中而不死，恨私心有所不盡，鄙沒世文采不表於後也。曹操之未仕也，祈爲一郡守，以便建政教而立名譽，使世士知其不凡也。江西先賢姜伯彰先生，少年時代讀書時之志氣操守爲與其事業之成，亦可見其姜伯彰之爲姜伯彰也。姜伯彰先生，江西鄱陽人，字信暄，世人...
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