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一）赞诸葛亮诸葛亮，诸葛亮，山东人出外开创，古今来何只千万，只有你一个人擧世无两，堪称最好的榜样。诸葛亮，诸葛亮，你创造木牛，又创造木马，你的名字四海嚷嚷，已经响到天上。当前的山东人在外绝不偸懒，也不搓麻将。协力同心，前进是尙。要创造「原子牛」，生产「核子马」，使工业进步，社会繁荣，国家兴旺。诸葛亮，诸葛亮，你的伟大，确是无限量。你说过「淡泊以明志」，是劝告世人，不要两眼只向「钱」看。你也说过「宁静以致远」，是鼓励世人，在创造方面要掀起空前大浪。诸葛亮
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前读中央日报长河版黄守诚教授〈诸葛亮的胡子〉一文，深有同感！从诸葛亮初露头角、意气风发的许多事实，如隆中对，出使东吴，赤壁之战中的种种表现，都是靑年时代的事。但国剧中从来没有用小生的角色扮演诸葛亮，实在是咄咄怪事！不过黄教授也把诸葛亮写大了五岁，黄教授说诸葛亮出生于公元一七六年，说刘备三顾茅庐时诸葛亮三十二岁，都是不正确的。实际上诸葛亮生在汉灵帝光和四年辛酉，公元一八一年七月二十三日，享年五十四岁，实足年龄，只有五十三岁。汉献帝建安十二年丁亥，公元二
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當國家勵精圖治之時，凡百有司所當與邦人共勉者，惟公與誠而已矣。公者廓然無我，「內舉不避親，外舉不避仇」之謂也。誠者坦然無隱，「仰不愧於天，俯不怍於人」之謂也。公的反面爲偏私，誠的反面爲虛僞，偏私和虛僞，最足以敗壞政風，動搖民信，喪失人心；我們對這偏私和虛僞的兩大心中之賊，必須拔本塞源，驅之務速，去之務盡。上面這些話看是平平，初無新意，但要能眞正做到，卻並不那麽容易，那麽簡單。就數千年來的中國歷史加以觀察，可說歷代在政治上的好與壞，優與劣，都以能否做到公與...
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思茅一名，根據老一輩人士的相傳，說是諸葛孔明南征至此，忽然思念其茅廬生活，因而命名留念的。縣城東南郊外，有一地方，名爲諸葛營，就是當年諸葛孔明紮營的所在云云。實則孔明未曾到過思茅。其名始見明史，原作思毛，淸作思茅，顯係譯自土人語音，所以有思毛、思茅之不同。果爲孔明所命名而流傳下來，則明史不致又作思毛。所謂孔明因興茅廬之思而命名留念之說，乃明以後好事者附會之言也。思茅舊爲車里宣慰使司轄境，明天啓間，車緬之戰，車里宣慰使刀韞猛與其子召河璇，卽在思茅被緬寇所執...
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諸葛武侯所著「便宜十六策」，於經世治術，發其旨要，言簡意賅，有裨治道，即令處今民主開放之世，亦多切當可行，因師其意，隱木括成詩，爲之詮釋，以便諷誦，而資惕勵。治國第一郅治千秋貴守常。君臣台輔式元良。北辰高拱宜居正，列宿星羅亦有方。脱序喧囂生患禍，違規錯繆益乖張，乾坤定位惟中道，遠害圖成重憲章。武侯云：「天失其常有逆氣，地失其常有枯敗，人失其常有患害。」可知守常執中，乃治國之大本。詩中所言「北辰」指國家元首，「台輔」指輔佐大僚，列宿群星指官吏、人民，皆須守...
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考黜第八遷善宜從考黜嚴。進賢退惡智能兼。阿私利己元難恕，賞重罰輕非遠嫌。妄罪直言忠自去，不除巧佞患深潛。懲貪崇法休寬假，務本還當在養廉。武侯云：「遷善黜惡」而惡有五，曰：「一因公爲私，二過重罰輕，法令不均，三妄罪正吏，害吿訴之人，四長吏數易，守宰兼佐，爲政阿私，五賞罰之際，利人之事，民失其職。」治軍第九謀猷先定軍容壯，明道知人進退宜。兵革既精嚴賞罰，契機方順任驅馳。攻堅主客占情勢，守險安危計信疑。士衆從風能用命，圖成孰慮死生時。武侯云：「用兵之道，先定其...
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国宝。汉朝光武帝刘秀的诞生地也是在襄樊，该市的古隆中，是汉末三国时期著名政治家、军事家诸葛亮（孔明）寓居十年的地方，刘备「三顾茅庐请诸葛亮」的故事就发生在这里。襄樊还有二千四百年历史的楚皇城遗址，号称「华夏第一城」的襄阳城墙和全国最宽的襄阳护城河，有纪念宋代著名书画家米芾的米公祠及国家重点保护文物多宝佛塔，文物古蹟数不胜数……历史上，襄樊不仅是群雄逐鹿的古战场，也是骚人墨客的荟萃之地，留下了众多遗蹟。在大陆一片开放声中，辽阔的内陆地区能否像沿海那样改革开放
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诸葛亮庵是南阳名胜古蹟之一。刘禹锡陋室铭中有「南阳诸葛庐，西蜀子云亭」之句，可见久已著名。一般人称「诸葛庵」亦称「卧龙岗」，实则卧龙岗是一土岭，南北绵亘十余里，至靳岗而止，故称靳岗为龙尾。据堪舆家言：「该岭形似卧龙，有龙头、龙腹、龙爪、龙尾。」诸葛亮庵适在龙头部位，地势奇佳，立于岗头可见白河如带，自东而西流，迎向卧龙岗，环曲而南转；故有「白水朝诸葛」之语。诸葛庵于南阳城西南，出小西关，约七里可达。路两旁栽植小叶杨树，虽平坦可行，但有沙尘飞扬，路途由低而高
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陝西據天下之上游，制天下之命者也。是故以陝西而發難，雖微必大，雖弱必强，雖不能爲天下雄，亦必浸淫橫決，釀成天下之大禍。往者商以六百祀之祚，而亡於百里之岐周：戰國以八千里之趙、魏、齊、楚、韓、燕而受命於千里之秦，此猶非一朝一夕之故也。若夫沛公起自徒步，入關而王漢中，乃遂收巴蜀，定三秦，五年而成帝業。李唐入長安，擧秦涼，遂執箠而笞鄭夏矣。蓋陝西之在天下也，猶人之有頭項然，患在頭項，其勢必至於死，而或不死者則必所患之非眞患也。往者，劉曜有關中，而敗亡於石勒、李...
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隆中在襄阳西三十里，为诸葛亮隐居处，或谓与《前出师表》所云「臣本布衣，躬耕于南阳」不合，疑隆中不属襄阳。不知《三国志》本传注四「亮家于南阳之即县」。考诸县志，建安中始割南郡及南阳之山都立襄阳郡，是知今日之隆中，当时固隶于南阳也。山之景有十：曰「三顾堂」、「草庐亭」、「古柏亭」、「躬耕田」、「梁父岩」、「抱胜石」、「老龙洞」、「小虹桥」、「野云庵」、「半月溪」诸胜，武侯祠建其上，往者春秋祀之以时。历代以来，至襄阳者冠盖络绎，无不知有隆中，即无不往游者。民国
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