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  • 文章中國歷史人物崇儉戒貪之淵源

    来源期刊：《中原文獻》第24卷 第3期　 作者：龐景隆　出版时间：1992-07-01
    关键字： 诸子百家 崇俭戒贪 名贤品德

    一、二帝三王、行爲世範軒轅黃帝爲中華民族始祖，舉凡開物成務之道，宮室器用之制，至此大備。黃帝與顓頊、帝嚳、堯、舜，合稱爲五帝。繼之爲夏禹、商湯、周之文武，合稱爲三王（即三代之王）。五帝三王皆有儉德。史記五帝本紀稱：「黃帝軒轅，勞動心力耳目，節用水火材物。」正義註：「言黃帝教民、江湖陂澤、山林原隰、皆收採禁捕以時，用之有節，令得其利也。」帝顓頊高陽氏者，黃帝之孫，「養材以任地，載時以象天。」黃帝曾孫帝嚳、「普施利物，不予其身」，取地之材而節用之，撫教萬民而...

  • 文章讀史撮要（七）（續前）

    来源期刊：《海州文獻》第22卷 第3期　 作者：邵詩譚 　出版时间：2000-09-01
    关键字： 诸子百家 读书札记 东周历史

    刺客。六年：始皇又往临海之地（冀遇仙人，得不死药—他一切皆能得到，但未能得到不死药。）登之罘之山。往碣石，命燕人卢生，求仙未遇。在碣石城门刻字记功。又派方士韩终、侯公、石生、寻访仙人。卢生上图谶云：「亡秦者胡」。始皇乃命蒙恬率三十万大军攻伐胡人。八年用民伕罪人等数百万，修筑长城（东起河北山海关，西至甘肃嘉峪关，长五千四百四十里。）用李斯谋。实施愚民政策。非秦朝典籍，一律焚毁。非博士官，不准收藏古史及诸子百家之书。庶人所有书籍全部献出焚毁。崇古非今者，族诛

  • 文章我們以方志贊助中國地方文獻展覽

    来源期刊：《四川文献》 第103期　 出版时间：1971-03-01
    关键字： 宋代方志 元方志 明方志 文献 诸子百家

    各同鄕会、各文献社所编印书刋，版式大小不一，甚且同一文献，先后板式屡变，保存、查阅，俱感不便。已发行而有相当历史的，不妨维持其固有风格。中国文献学会似可建议一适当板式，供新印的文献书刋做参考，进而划一板式，以便保存，而利查阅。四、文献一词，取自论语八佾篇，清焦循正义说：「文谓典策，献谓秉礼之贤士大夫。」所以文献是文字的资料和口头的资料并重。我国典籍如尙书、左传、论语、孟子等，记录当时人的对话，以致动作表情，都很生动。诸子百家，更多是语录式的记述。汉司马氏

  • 文章先秦諸子學綜述

    来源期刊：《中原文獻》第41卷 第2期　 作者：曹尚斌　出版时间：2009-04-01
    关键字： 诸子百家 先秦哲学 哲学研究 传统文化 文化传播

    吾人首要之务，当自省检！平日蓄积之学力，能否遍览诸子百家之学？或曾否专心于某一家人之学的深入研读，抑受教于专家学者的提领指导。个人肤浅不敏，冒然承刘会长明轩先生之嘱咐，试为先秦诸子学说，作一简捷之蒐述。敢效，「述而不作，信而好古」之明训，引录若干资料，汇为此稿：综括先秦诸子学说，虽百家争鸣，百花齐放，然其大恉，要归于文化范畴；而中国文化之特色，乃为一民族一国家所独创，历史五千年一脉相承，绵延不辍，日新又新。顾我中华民族之形成，亦经长久之融和演进，由分而合

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