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三五、说梦诗云:「维熊维罢,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。」儿时诵之,不甚了解。二十四年,成都某女戚将产,忽梦大蛇入室,次晨吿余所梦。余曰:「以诗义推之,当生女。」已而果然。又余姊生前,母亦梦蛇,是虺蛇为女子之祥,古人已知之矣。次岁邻家有妇怀孕,梦二鼠,踏毙其一,央余详梦。余曰:「俗称鼠为鼠子,又云,梦死得生,毙鼠殆生子兆也。」后亦验。三六、集句诗少时在先君箧笥中见有集句诗抄本,不署作者姓名,镂月裁云,天衣无缝,读之爱不释手。古人云:「借他人酒杯,浇自家
业上和事业上有所成就,或者在外地做官,便从床底把衣胞挖出来,再埋到所谓风水好的宝地。三、清早不说梦淸晨,不能说梦,并忌讳听到别人说梦。否则,一天都会不吉利。究竟是什么原因?这可能就像「庄周梦」、「邯郸梦」那样,醒来一场空之意思,尤其生意人最为忌讳淸早说梦。四、早晨忌见尼姑古时,尼姑早晨不上街,否则,遭到人们咒骂。什么缘故?谁也说不淸楚。可能是古训格言有「三姑六婆,不许入门」之说,或是死了丈夫的女人,和命运八字最坏的女人,才会出家为尼姑。遇到这种人是不吉之兆
江西 董晋庄周梦化蝶,陶潜赋闲情,蒲松龄恋鬼狐,曹雪芹游太虚幻境,沈复浮生六记,张恨水八十一梦,都是文人说梦,梦笔生花。中国文人为什么老要作梦,无非是寄托思想情感而已。他们通过做梦确实体验到了禅心悟性。也是立言的伟人。李白云:『人生若梦,为欢几何?』人的确活得够累够苦,生老病死,必然规律,百年光景能有几日清闲,几天得意?富贵权钱终是幻,成败浮沉皆一梦,这并非消极之气,却确是彻悟之言。正是如此,我就主张『人生短梦一南柯,最贵追求奉献多』。因为『人生历尽千般
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