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  • 文章釋甲骨文字奚、丙、爽、魯

    来源期刊：《安陽文獻》 第21期　 作者：于省吾　出版时间：2005-01-01
    关键字： 甲骨文字 说文解字 “丙” “爽” “奚”

    释奚——罗振玉曰：说文解字，奚大腹也。予意，罪隶为奚之本谊，故从手持索以拘罪人，其从女者与从人同。周官有女奚，犹奴之从女矣。按卜辞奚字作。金文奚丙申角作，又卣有宇，为奚字所从。奚之本谊，以罪隶为奴，确无可易。惟谓从手持索以拘罪人，犹有可商，卜辞奚字下从女，象缚其两手之形，头上如为索形，不应自顶部直上。卜辞宇作，又前六·二一·五有均象项部系索之形。予去岁见估人卢雨亭，自安阳买来玉人头一枚，高约一寸五分，予以其索价过昻，未能得，后卖与叶叔仲矣。其头下连颈，颈

  • 文章甲骨文於諸人文學科中所扮演之腳色

    来源期刊：《安陽文獻》 第6期　 作者：吳璵　出版时间：1990-01-01
    关键字： 甲骨文 甲骨学 史记 说文解字 训诂学

    虽造就出许多高级专业人才，但多见树不见林。因此，欧美先进国家早就开始强调「科际整合」，俾使人类社会不致因高度之专业分工而造成学科间之疏离与隔阂。余滥竽上庠，授甲骨文有年，常勉诸生以实用为主，要能跳出甲骨坑道，突破专业瓶颈，务期识一字、学一辞均能落实于教学实用上。今以具体事实，已见成效，相互关系为立说，以明甲骨学于人文社会教育科际间之重要性。证成其为显学中之显学。二、甲骨学与文字学—说文解字研究文字学最高要求是初形本义。而今天讲文字学最重要之书是许愼说文解字

  • 文章釋吉

    来源期刊：《安陽文獻》 第10期　 作者：趙友培　出版时间：1994-01-01
    关键字： 《说文解字》 甲骨文 字形演变 象形文字 “吉”

    一《说文》释吉：「善也。从士口。」会意。吉为甚么要从士口呢？段注没有讲。徐灏《说文解字注笺》：「吉，善言也。引申为凡善之称。从士口，所以异于野人之言也。《诗经·小雅·都人士》篇：『彼都人士，出言有章。』」以吉为善言，可能有两个意思：一是说话的内容好，一是说话的技巧好。寻绎徐氏之意，似偏重于后者。幼时每逢过新年，长辈就怕小孩子说话不吉利，常写一红纸条张贴：「童言无忌」。后来读古书，读到「多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。」「君子欲讷于言，而敏于行。」都是要我们

  • 文章说文解字覃思别裁

    来源期刊：《中原文獻》第47卷 第1期　 作者：曹尚斌　出版时间：2015-01-01
    关键字： 说文解字 许慎 文字学 语文学 蒙古文字

    至道益阐。西汉末年，六书为文字学重要之条例，其名称虽见于西汉末年人之记载，而其发生当较早。盖六书为整理文字归纳所得之名称。《汉书•艺文志》：「古者八岁入小学，故周官保氏，掌养国子，教之六书，谓：象形、指事、会意、形声、转注、假借，造字之本也。」又中庸云：「今天下书同文。」显见文字未经整理前，乃不能同也，郑康成注：「今孔子谓其时。」是在孔子前或其同时，仅有六书之名称而无说解。至许慎《说文解字》出，于六书项目，各有八字之界说。后人凭此要义寻绎推阐，纷纭杂陈

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