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從姓氏說起我族姓氏——芈姓，較爲稀罕。所以；在此特先予介紹。史記卷四十，「楚世家」載：「楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也……季連，芈姓，楚其後也。……」在「索隱」系本云：「六曰季連，是爲羋姓。季連者，楚是。」宋忠曰：「季連，名也，芈姓所出，楚之先。」另考之資治通鑑，春秋戰國時代之楚國，卽爲羋姓。康熙字典中「芈」字之註釋：「陸終生子六人，六曰季連，芈姓，楚其後也，後改魏氏。」應是本姓迄今較少的原因之一。而秦併六國後，楚之王裔，爲了避禍，...
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血统、语言、文字、风俗、习惯，为构成一个民族不可或缺的条件。台语是指通行于台湾的语言，即指占全岛绝大多数人口的福佬人的语言，也就是指的闽南语。闽南语是通行于闽南一带的语言，那是包括泉州语、漳州语、厦门语以及逸出在粤地潮州、汕头的语言。约四百年前，世界移民潮兴起，在西方则有英国淸敎徒跨越大洋，移民美洲；在东方则有闽南泉州、漳州两地的人跨越海峡，移民台湾。于是移民的母语遂随着移民流播到海外。海外的新天地因着风土的殊异，造成移民新的性格，新的习俗与观念。自然
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「財神爺與喜錢」：成都三慶會（悅來戲園）每年舊曆元旦（正月初一日）開箱演戲，凡頭一個踏入戲園之觀衆，稱爲「財神爺」，戲園給予準備好的紅包一個，上書「恭迎財神」四字，內裝者爲「喜錢」。而演員於舊曆元旦亦有「喜錢」發給，角色不分大小，喜錢數無多寡，一視同仁，據說是戲班舊例。「腦門兒錢與門錢」：戲班爲了照顧主要角色必需的開銷，另有「腦門兒錢」的規定，這些錢給予主角帶來的梳頭、配角、場面、管事、跟包等等人物，無論收入如何，也和其他角色一樣獲得戲份，名之曰「腦門兒...
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（）留學美國？！移民美國？！赴美淘金？！嫁美籍郎？！一圓「美國夢」的人，各有不同初衷及盤算，但究竟有多少人能如願以償？！其中艱難困苦與辛酸血淚又有多少？！俗云：寒天飲冰水，點滴在心頭，冷暖自知！本會醫藥顧問秦重華鄉長，國防醫學院畢業，曾任空軍總醫院上校主任（小兒科），宏恩綜合醫院腸胃科主治大夫、主任、院長等職。現旅居美國德州休士頓已逾六年，特提供旅美生活心得分享讀友，供擬赴美長住或有意移居者參考。
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人」，乃是客家人的祖先。㈢唐僖宗时，发生了「黄巢之乱」，民不聊生，迁徙流离于江南道上的中原人氏，即是客家人的祖先。㈣北宋被金灭亡之后，跟随高宗南渡，建立南宋政权的所谓「从龙之士」，亦是客家人的祖先。㈤南宋被元灭绝之际，追随文天祥、陆秀夫、张士杰等孤臣孽子的忠义之士，亦为客家人的祖先。其实以上几个状况，除第一项之外，也是现居闽南及台湾地区汉人祖先，共同的流亡过程，他们不知道，在某一个历史时空里，闽客是同源同种，使用同一语言，只因为在逃亡流离中分手之后，各自
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中正大学中文所敎授）一、移民造成台湾语言的多元化在不同的年代，一批批的移民渡海来到台湾，带来了各种各样的口音。今天的台湾，胼手胝足，共同打拼，虽然是南腔北调，却制造了一个互相尊重的多元社会。这份「台湾缘」是怎么拼凑起来的呢？我们来谈谈台湾史上的四波移民。我们用序数「台一」到「台四」表示来台的先后。台一，大约几千年前，分批从不同的地方来到台湾，这就是今天的山地「九族」，带来了「南岛语言」（Austronesian）。台二，明代末年，大陆上的汉民族开始移入
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台办官员表示：长沙已经有两个月没有下雨，台湾访客都是有福有德的贵人，在离开前给湖南带来一场雨雪，喜降甘霖。15号早上温度下降到零下一度，雨势稍大，到午餐时间开始飘下片片雪花，大伙非常惊喜！没料到老天爷赏脸，在离开长沙前给大家一件最特别的伴手礼。二、语言湖南话原来就难懂，「十里不同音」从小就知道，到了湖南才知道闻名不如亲见。长沙话、湘潭话、湘乡话，各有特色，一般官话大部分可以听懂；但是仔细听当地人在说话，往往如丈二金刚—摸不著头脑。不要说一般的用语，每个地方
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上，语言风俗能统一至一模一样，毫无差别，这是阿拉宁波同鄕的特色。在大陆各省都市里，有一句流行「无宁不成市」的口头禅，这就是说：有市面的都市里，都有宁波人的踪迹，一个都市如果没有宁波人参加其间，就不成其为市了。宁波人是否有此能耐，凡是阿拉同鄕，任何人不敢自许，但这一句口头禅，却是流行颇广的事实。平心而论，要造成这个口头禅，亦不是平淡无奇，仅凭人的行踪而可幸致的。人家说阿拉宁波人做生意「无缝勿钻」，这亦仅知宁波人会做生意的皮毛，老实说宁波人不但能做生意，且富于冒险进取
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意见，为联系乡情，期望乡亲子弟青年们多认识同安，了解故乡，本会讯用稿以刊载：1、厦门或同安地区交通及建设近况2、会员动态及乡情报导（加注〇〇〇个人提供）3、薪传故乡风土、语言、文化为主旨。（二）针对上述主旨诚征一千二百字以内之稿件，如附图片，更为欢迎。来稿请以电脑网传陈庆衍（cyc.c74274msa.hinet.net）或以稿纸书写寄台北市延平北路二段一二七号四楼本会收，注明姓名、通讯地址、电话或传眞号码，以便联络。（三）本刊对稿件有删改权，不愿修改者请
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况且福佬话只有语言，没有文字。像日本早期受汉化很深，迄今较深的日文书里，「汉」字仍很多，战后日本学者曾研究去除汉文字，摆脱受中国影响。迄无结果，可见创造文字非速食面。在短时间内绝难成功。而福佬话源自闽南地区，也非福佬人所创。尤其台湾历史文化，都源于中国，所谓「台湾四百年历史」，只是中国史的小部分，少数御用学者欲闭门造车，别出心裁，将明史以前的历史，列为世界史，完全不符合历史事实，如何能服众。众人皆知血统、文字、语言、宗教、风俗习惯，乃立国重要条件，而台湾除
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