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合称为百越。福建的闽族,称为闽越族。百越族最早兴起的一支,是浙江宁波绍兴的杭越,于春秋时由勾践建立越国,灭吴称霸,至战国时,被楚国所灭,残部溃散,遁居深山。秦汉时福建的闽越族,部落首领无诸等多人,也曾先后建立闽越国,都因文化及制度落后,故如昙花一现,无以久盛。复因秦汉以后各代,都曾派军平闽,尤以晋唐时期,更加积极开发拓殖,文治武功,加速传布中原华夏语文文化,使闽南人与中原人全面同化。至宋代朱熹,历官泉漳二洲,讲学建阳,声教过化,文士辈出,屡登科第。尤以闽南
正値常州市姓氏文化研究会成立伊始,《姓氏文化》专辑第一期成功发刊之际,我有幸收到台湾常武鄕友、年届八旬的于世达先生的来函,谈及他今春因两次生病和住院,体衰力弱,未能偕夫人、儿女一道回鄕探亲之遣憾心情。同时,也介绍了他近年受武进(坂上)殷薛张氏族人之托,不愿老病缠身之躯,克服山海阻隔、头绪纷繁、通信不便、人手不足等诸多困难,「老朽」一人,耗时伤神,费了好大功夫,才将其父族(姓张)宗谱分修完毕的过程。我眞为于老修谱成功而欣喜,更为他为祖宗、为子孙、出钱出力
一 语文与文化文化为一国命脉之所系,而语文则为民族文化之根源。我国一向以历史文化悠久博大见称于世,复兴基地成为传统文化保存发扬者。在此经济持续成长,社会加速变迁之中,文化建设关乎补偏救敝,中兴复国之大计。严格说起来,同一民族,就是同一文化之人群,抛开文化,就没有民族,欲拓展民族,必昌明文化,必加强国语文教学之推行。日本占领台湾五十年,第一件要推行的事,不是发展经济,改善农业,而是强制推行—「日语化」运动,来消灭本省同胞的民族意识。战后琉球又归向日本,也是
中国科学社」,发行科学月刊,并自任编辑,悉心宏扬科学新知。十一年为推广中文教育,在哈佛大学申请成立中文系,教学中文,同时推行国语,更灌制国语唱片一套,由商务印书馆出版发行,十四年,在担任清华大学研究导师时,又开始方语调査工作,并任中央研究院历史语研究所长。民国十六年,核订教育部编纂之国语常用字「汇」在二十年正式公布。其后,在三十六年又出版「粤语入门」与「国语入门」两书,对推广国语文化运动,影响深远,以后又经二十余年之研究,于五十七出版「中国话的文法」一书,共
是分不开的。多年来,工作还是有点敬业精神的。六二年我在东连岛小学任六年级语文,当时与武可沛配班,是年,小学升学考试成绩在全市一百二十多所完小中,我所代的语文成绩名列全市第二名,数学排在十一名,校均位居全市第六,当时我是学校负责人。七三年在白沙学校任初中毕业班语文,当时与肖秋义配班,全班学生参加升学考试,学生百分之百的被连云中学高中录取。七八年在白沙学校任高中毕业班语文,当时与马连贵等配班,高考时一班学生有五个上线,一名被高校录取,三名被中专录取,八〇年所敎的一届
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