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代沟」，未必成为「问题」，倘若人云亦云，当作时髦、热閙的话题，很容易导人以误解，——家长心存介缔，不尽管敎责任；子弟亦以为对家庭意见不合，乃理所当然。——须知「重复是有效的宣传」，凡事不在个别问题本质上去分析、硏究，分清黑白，权衡利害，是有损无益的。作者此篇的论述，是醒世、寿世之论，値得称颂的。故特予转载，以飨爱好本刊的读者鄕长。近来在报章杂志上，常常发现有「代沟」一词，在社交场合中，亦常常有人提及「代沟」问题，其实所谓「代沟」，可说是毫无根据的摩登
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了。黄鱼话题多在老家宁海和宁波，黄鱼可说是「大海第一鱼」，因此大脑中有关黄鱼的各种话题特别多。首先想到的是让黄鱼遭受灭门之灾的「敲梆船」。大、小黄鱼是东海舟山渔场的四大鱼类之一，一九七〇年代黄鱼旺发，渔民滥抓酷捕，发明了一种「敲梆船」，只要在船舱内敲响竹筒、铜鼓等响器，水下的黄鱼就会被震得晕头转向，翻肚朝天。由于黄鱼的鳔会发声，在大海里优哉游哉的黄鱼群时不时地会鸣声歌唱，渔民循声追捕，黄鱼的鱼子鱼孙都被一网打尽。当时鲜、咸黄鱼只卖一角多、甚至七八分一斤。现在难觅
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本會名譽理事許倬雲鄉長已於上月在任教廿八年的美國匹茲堡大學退休。鄉長雖身在海外，卻一直對國事十分關切，經常為文建言國事，被視為海外清議代表之一。此次選戰攸關國家未來發展至巨，鄉長雖未參與，亦極為憂心，為文直諫。如今選戰已歇，國民黨運用平和中間的競選策略，幾獲全勝；適足印證鄉長的真知灼見。——編者按
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我们三人的年龄总和是249岁（黎88，黄83，林78）。这是一个难得的聚会，旅居美国的名历史学家黎东方敎授此次回台，我们几个老朋友在台北粥会雅集中欢敍，特地留下这个难得的镜头。为什么难得？因为这是来自三个不同地区客家人聚会的镜头，由这一个聚会，可以在「客家源流」的问题上，开辟了新的话题，可能另有一番新意。图面上三个人来自不同地区，左起为作者，中为黎东方敎授，左为抗日英雄黄锵。黄锵是广东省龙川县人，抗战末期，自动请缨，死守衡山，并曾生擒日本军官，战略运用使
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人類是群居的動物，人與人相處是基本的天性和能力，若要離開群體而獨自生活，乃是不可能的事，所以在人與人之間能持久維繫的感情，那就是友情。友誼的本質在於原諒他人的小錯，人並非聖賢，每個人都有自己的缺點，當和朋友相處久了之後，不知不覺這些缺點便成了窒礙友情發展的罪源，因此，凡能夠敞開胸懷包容對方，那才是難能可貴最偉大的事了！眞正的朋友有如健康，不到失去時，不知其可貴，友情是無法以任何物質所能代替的，當我們迷惘於人生的十字路口時，「它」指引我們走向正確、光明的大...
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孩童时，常听大人们一开口就是叫人「多多保重」。现今生活水平提高了，讲保重的话听到也就少了，取而代之话题是如何「保健」，怎样保持身材苗条，以及如何减肥，买保险和旅游等方面的话题，并相互祝贺：「恭喜发财」。早年正因为天灾人祸不断，物资缺乏，为了求生活命饥不择食，能保住性命活下来，就是不幸中之大幸了。想当年人们只用杀只鸡，来补补身体已感觉很不错，能有件卡其的中山装穿穿，或有件粗布棉袄着着已够满足了。人们还流传着：「新三年，旧三年，缝缝补补再三年。」的顺口溜
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汗流浃背，考验著寻访墓群的海峡两岸人士。但到收队进行下一参访项目时，个个保持着高昂的兴致。一时墓葬种种，都成了共同话题，俨然是学术研讨会的另一波高潮。五、丰硕的研讨成果杨廷理墓葬的现况，已经充分说明了自治区政府当局对于文物、历史的重视。而按照已公开的经营计画，墓葬所在将规画为研究和观光游览的重点。相信透过往来参访人士的口碑相传，以及大众传播媒体的报导，海峡两岸、尤其是广西乡亲和噶玛兰地区同胞，对历史会有更进一步的认识，对桂人为台湾同胞所做的贡献，多了一番体会，对
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