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关键词：中庸 中道 诚明 体用 误区摘要：本文认为，作为整体的《中庸》文本，围绕命、性、道、教为核心可分为以诚为体和以庸为用体用结合不二的两大层次（部分），进而指出对《中庸》文本误读中割裂体用以及把中庸庸俗化及与折中鄕愿相混淆等误区。
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七言律诗，先韵，平起豫州硕望国高贤，学贯中西博且渊；化雨春风育俊杰，文雷笔电振懦顽；定阶分类创官制，立法隆治宏宪权；积德行仁多福寿，义方鲤训桂兰荃。嵌名寿联明德学渊，弘敎弼治勋不朽；诚心道显，惠民立法寿无疆。注：道显：尧舜道统之传，有「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」因发于义理之道心，本为甚微，但诚心修道，克己复礼之后，则道心自明，止于至善。借喩先生行道有成，臻于至善，以彰道统。
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谢膺毅乡亲令三公子立峰立室苏根诚乡亲令郎昱彰娶董小姐黄明福乡亲令三公子柏仲结婚□晋江杂志驻花东特派员黄忠报导□更生日报发行人谢膺毅鄕亲令三公子立峰君留学美国，在美与在美任敎的美国名媛结为异国良缘，九月间囘国渡蜜月，谢膺毅鄕亲为励行节约，未设婚宴款待鄕亲，旅花鄕亲坚欲擧行欢迎会，欢迎新人囘国渡蜜月，也遭谢鄕亲婉拒。曾任花莲县凤林警察所所长（警察分局长前身）、更生日报业务课长、花莲县渔会总干事苏根诚同鄕，泉州晋江城内人，九月十三日为令郞昱彰君与彰化市董美玉
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前言中國人是一個非常重視子女教育的民族。三十八年追隨政府來台的青田人，無論是攜帶妻兒來的，或是來台後結婚生育子女的，因本身歷經戰亂，未能接受完整教育者多，因而都有強烈的希望寄託在子女身上。台灣五十年來的安定生活，適時提供了各家大力培植子女的最好時機與環境。新生代中完成大學教育後，考取或申請國內外研究所深造，學有專長者不在少數。因爲生長時空不同往昔，加以正當「打拼」之年，他們較少參與同鄉會活動，識者不多。爲此搜集資料借青田會刊一角，陸續書面介紹此一代菁英予...
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蒋大超公历一九九二年九月起草于安阳市成立安阳市明诚高等职业中学计划安排九月二十五日在市对台办召开会议：成立筹备委员会，选举主任委员，确定校址，呈报成立殷都高等职业中学。参加人员，市对台主任，李保云，市敎育委会副主任，田金瑞，北关区对台办主任，吴学孟主任，河南省外国语学会理事（原安阳县敎硏室主任）蒋大超、一中退休敎师张忠信，外语系毕业生李云（女）安阳大学王老师，梁彦杰老师，高安诚，高安平，计划选举主任李保云，副主任蒋大超，吴学孟，田金瑞，高安泽（暂由高安平代
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㈠安泽鄕长：久未通讯甚念，恭喜你已娶了两位儿媳了，已经含饴弄孙了吧？（八十三年十一月恒信媳生天逸。）有些话要向鄕长说明的，有安阳明诚职校捐款事，我登记的是姬绍文是我大哥，「安阳文献」上却登记为父姬广华，若为我们鄕人看到了，这如何辩白。错的离谱，是谁擅自更改的，（是安泽的错。）我那回去台北同鄕会餐，每人伍佰元，另伍佰我即捐入安阳文献，未见登出，（是安泽的错，补登第十二期）我次子姬骏发，台北工专毕业后，插班现读交通大学三年级。我近年来患青光眼，已手术三次
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明诚职业学校，蒙台湾与安阳两地鄕亲，多方面协助，于民国八十一年十一月二十七日，由安阳市函报河南省，河南省于同年十二月一日批准，又于八十二年三月二十六日向安阳市行政干部学校协议暂借该校上课，七八月间协调招生人数及训敎方式，九月学生先后报到开学。兹将其中概略经过，分别记载于后：壹、关于成立明诚职业学校的函河南省敎育委员会：安政文（1992）191号我市台胞张润书、高安泽先生久居台湾，从事敎育多年，现年事已高（张敎授年岁不高），愿将积蓄款投资家鄕，集资建立「明
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纪念，如张金鉴、王松竹（子张润书），高岐伯、曹香枝（子高安泽），靳阳成、李改香（子靳景信），孙生玉（弟孙生宝），吕安福（叔吕定远）等拨款方式，如用新台币，可在邮局划拨〇一四九二三八四高安泽帐户，然后集中由银行拨明诚学校。如用人民币，可自行找旅行社等，直接拨安阳市明诚职业学校高安平校长收。现在股票已印妥，款到后立刻可收到股票。吾等衷心希望诸位乡亲，本于爱护故乡，提升家乡子弟知识水平之旨，大力支持安阳明诚职校，慷慨解囊，热心入股，是所至盼。敬祝暑安旅台同乡
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