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诗钟，为文人游戏之作。初起于闽，继传各省，勾心斗角，颇具匠巧。盖共题常有不相类者。或以动词间有形容词，咏事咏物，骤难着笔。要皆语出自然，无分轩轾，如天衣之无缝，铢两悉称而已。始名改诗，因更律绝体而为两名。名诗钟者，相传则规律颇严。于拈题时，须系寸许香，在缀线之缕，下承铜盘，香灺钱坠，声铿铿然，用作构思之限。此即刻烛击钵之意也。又名『羊角对』，雕玉双联，如玉雕成。白居易诗云：『寸截金为句，双雕玉作联』，别名即本于此。『百衲琴』、『诗唱』诸名，究不如诗钟之名
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六、李文贞公诗赋文章公于辅世翊经而外，偶为诗赋文章，亦自粲然奇秀，盎然深醇，简质明锐，直薄韩欧，敻守其算可及，因其蕴积厚也。惟浩瀚如海，不胜枚擧。玆特擧其题咏记事，有关福建之文献者，如下：一、诗武夷精舍三首昔年长老逐游兴，从问何处名山盛。迤逦莫须敷浅原，曲深第一武夷迳。寻幽易步众壑殊，献奇触眼羣峰竞。宋家南狩西山西，先移婺女开贤圣。其一居於夫子似邹鲁，来往未曾拜旧宇。此行弃舍浙江舟，取道廻邅西水浒。探源莫道九折深，仰止方知万仭古。飘风为谢武夷君，不是看山
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客中多病费登临，闻说南台试一寻。九轧徐行怒涛上，千艘横系大江心。寺前钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白髪未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。『题解』浮桥，即万寿桥，今名解放大桥。旧时，横跨台江广三里，置浮桥。宋元祐间，郡守王祖道『置田十一顷廿七亩』，以备修桥之资。元时，田入头陀万寿寺。大德七年头陀王法助奉旨创造石桥，于至治二年落成。明代又二次重修。陆游来闽任职间，足迹踏遍名山胜景，唯仓山天宁寺闻名已久未登临，故特地寻游，路经此处，留下咏浮桥诗一首。注：千艘横系，形容
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如果说「小文章」好比苔花，那么，清人有「苔花如米小，也学牡丹开」句，多少道出了自己的构想和意图。五年前，校成《中学诗文释汇》，字数超过原定计划，略作压缩，便把黄寿祺老师《序》中提及的《谈民间文学的特征》—从〔牛郎织女〕、〔孟姜女〕、〔白蛇传谈起〕等抽掉，今与近作相合，取名《词释文谭》作为姊妹篇问世。也许书名已能明白地展现内容分为两个部分：一是释词，为了订正若干注解不确或讹错，着力辨析，近似「说文解字」，以正其义；一是谭文，为了补充若干评论说法含糊或未详，本着
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按：咫闻录云：「闽中有花会之局，以宋时啸聚三十六人，日标一名，视资本之多寡，胜负总以三十倍为准。」但浙江黄巖之花会，据右台仙馆笔记，仅有三十四名。而漳州则有三十七名，亦不尽是梁山泊三十六名好汉，大槪此种赌博，因地微有不同，其后广东最盛行，且改为拈射千字文矣。扶乩本作扶箕，亦曰扶鸾。通常习见者，悬椎于丁字形架下，承以沙盘，由两人扶其横两端，依术延神至，则椎自动画成文字，示人吉凶休咎，开方治病，或与人诗词唱和，事毕神退，椎亦不动。凡醉心赌博或热中名利者多好
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我同置县，晋时太康。群山抱拥，南临重洋。天马挺秀，屹立海疆。东南物望，至宋后扬。朱子沐化，奕世书香。人才辈出，华国文章。民性刚毅，意志高昻。乘风破浪，山远水长。经商四海，美誉侨乡。这首同安颂，是台北市福建省同安县同乡会顾问陈士心所作，并由北京中央音乐学院教授吴天球、牟洪谱曲。全诗概括了同安的历史、地理、文化、民性等。物望即众望，奕世即历代。西汉武帝时，上柱国左翊将军许萤开垦同安，至今一千九百多年。晋太康三年（公元二八二年），设置同安县，但县治是在南唐太和
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一八國聯軍陷帝京，瓜分豆剖急心怦。同盟革命義旗起，清室朝綱見覆傾。世凱僭登君主位，中山撥亂共和明。一呼百諾誅專制，重奠亞洲民治城。註：延香先生爲同盟會會員，辛亥年策動光復同安。二革命初成意氣雄，育才興學本儒宗。南邦僑界籌財貨，化雨春風作泮宮。邑令欽遲褒善舉，鄉紳協力克膚功。滿城桃李光校譽，共戴澄公德澤崇。註：延香先生字澄懷，爲同安陽翟學校之創辦人。三建設初期倚股肱，膺司木鐸化群英。行空天馬揚佳氣，清水滄浪可濯纓。集美學村原有數，黌宮翰苑更斐聲。顈川校主垂...
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