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吾友吳君兆貴,字汝尊,廣濟人也,幼聰穎,雅好文藝。及壯、宦遊川、陜、豫、湘各地名山大川,以故文思雄奇,藝事臻於精進,所記各地風俗民情,得詩五百餘首,都爲一集,顏曰「行吟詩鈔」,惜其浮海匆匆,不及携出。來台後,服務中央銀行,退食之暇,間有吟哦,發表於海濱詩輯、自立詩壇,泰半爲愛國思鄕寓情之作。其書摹漢魏之碑,臨鍾王之帖,於正草隸篆,各有師承,兼而能工,非偶然也。畫則愛繪紅梅,幹曲而老,花繁而豔,畫評家姚夢谷先生謂其遠法王冕近法彭玉麟,而山水仕女,悉以工筆出...
書法家王軼猛應中視之請爲三台聯播「大時代的故事」揮毫,爰紀其事,繫以長歌,幷呈許筠廬詞丈曁怡社諸君子。浩浩乎華夏文光五千載,蕩蕩乎深仁厚澤似淵海,聖王日月雨露滋,堯舜周孔千秋楷。古今革命揚天威,輝煌湯武更辛亥!其時海國勢囂張,西霸東强各猖狂,帝室昏庸羽書急,恥辱交侵迫危亡。當此國勢最杌隉,九州民憤空激烈,公車伏闕上書來,百日維新飛碧血!中山英傑人中龍,拯黎赤手曠代雄,不乞虜廷立君憲,革命首倡氣如虹!氣如虹,波濤湧,浩壯人羣一心同!三民主義造時勢,烈士赴義...
自民國三十七年,離開故鄕—大冶,三十一年來,除了三十八年初夏,在台中干城營房,看過一次花鼓戲(當時我們部隊的湖北人多,自演自看)之外,幾乎沒有聽人提起過了。昨天欣見湖北文獻五十一期,朱介凡和王心健二鄕長的「花鼓戲初探」和「花鼓戲」,使我想起以「花」「鼓」爲題的一副對聯了。據說:民前一年,武昌革命後,黎元洪爲了慶祝起義成功,特在西廠口,搭起台來唱花鼓戲(在我們家鄕,常有喜事唱戲的,也有以戲許願,如家中有人生病,則向菩薩禱告,「若保佑某某病癒,就請花鼓戲班,...
吾邑永兴鄕之吴举,字六冲,事详宋史及湖北省志本传,独当五代僭窃时,丧君亡国,不可胜数,举独守其志,欧阳修为志其墓曰:「世逢屯兮,廉耻道缺,中国五檀兮,九州分裂,朝存夕亡兮,莫知守节,昧者习安兮‘懦夫志夺,伟哉吴君兮,凛矣其烈,世不知我兮,不妄自伐,有韫必昭兮,后世而发,呜呼吾君兮,寓铭斯碣。」其体裁近于古词,平昔少见,特录志之。在我国文学上,有关韵律方面者,分诗、词、联,鼎足而三,除诗词外,对联起于后蜀,末代皇帝孟昶,除夕亲在桃符版上,题了自己的文句
近二十年來,在世界各地藝壇上,經久不衰地流傳著一個監利在臺灣書法家的名字——王軼猛!不久前,在美國報紙上,幾乎同時刊登出《王軼猛個人書法展於七月二十四日在舊金山舉行》的消息。從報紙配發的國片和文字中,可看出不同膚色的觀者,驚訝不盡,贊不絕口,更令身居海外的華人感到驕傲。王軼猛先生是當代集企業家、中國文化傳播者、詩人於一身的世界著名書法家。在大半個世紀裏,他無論以何業營生,但在書藝上卻總是孜孜以求,殫精磨礪,造詣益深,成爲中國文化的瑰寶。王軼猛一九二二年出...
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