本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
前言:律詩作者必須熟知三事:一、平仄律。二、「不論」「拗救」「拗對」之理。三、聲律。律詩雖不能摒棄平仄律,但聲律才是律詩的主體。杜甫説:「晚節漸於詩律細」;又説:「新詩改罷自長吟」,是富有啟迪性的話。自兩宋詞興,詩的聲律式微。清人仲是保序聲調譜云:「唐詩聲律迄元來微矣,明季寖失,古詩尤甚,吾虞馮氏始發其微。于時和之者有錢牧翁,及練川程夢陽,若後之婁東吳梅村,則又聞之于程氏者矣。顧解人難得,惟新城王阮亭司寇及見梅村,心領其説,方欲登斯世於風雅,執以律人。人...
粤人的詩,自唐代張九齡開始,其後代有聞人,而尤以淸初的嶺南三大家,更有其輝煌的成就。不過,三大家的詩,一則以僻處南方,地域畛隔,所以不聞於中原。一則以三大家中之陳屈兩家,是反淸的義士,他們的著作品,在淸初是嚴加禁燬的,所以流傳不廣。於是,世之談詩者,多只聞三大家之名,未能盡量欣賞三大家之實,較之中原文化,江左風流,似覺瞠乎其後,誠屬可惜之至了。「嶺南三大家詩選」一書,是淸初王隼蒲衣所選輯,以南海梁佩蘭藥亭,番禺屈大均翁山,順德陳恭尹元孝三人的詩,合爲一集...
前年撰「嶺南詩話」,至白沙詩敎㈠因文獻編務牽人而停筆,主編盧偉林先生,一再催促續稿,白沙詩敎盡見於白沙論詩如:「詩之工,詩之衰也。率吾情盎出之,無適不可,有意乎人之贊毁,則子虛長揚,餘巧夸富,媚人耳目,若非優然,非詩敎也。」又說:「詩貴平易、洞達、自然、含蓄不露,不用意裝綴……爲工,欲學古人詩,先理會古人性情,是如何有此性情,方有此聲口,只看程明道邵康節詩,眞天生過厚和樂,一種好性情也。(見認眞子詩集序,批答張廷實詩箋。)又說:「晉魏以來古詩變近體,拘聲...
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.086 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19